============================================================

680 كتاب الصيدنة فى الطب خشك نمى شود مگر آنكه جوانهآ تازهاى از درخت سر بزند. 2. رجوع شود به ذيل «كندس» در همين كتاب.3. دلصاعيه مومايكولون.

814. القتاد 91107000قلل12اقهم يا حالللل 10 يا =111 ق116181161 ةل168ق يا 5لا1321ق (182081 ابوحنيفة: شجر له شوك كالابر وله برمة(1) غبراء صغيرة و ثمرة تنبت معها ه غبراء كانها عجمة النوى.

1. چنين است در اصل و در لسان العرب اذيل قتد): «وله وريقة غبراءه اا. قثاء 09ا6ت.يا 105لا51اتلال يابا ققع1 ق10ل6ل القتاء بخراسان يسمى خيار وبلغة اهل الجوف(1) من اليمن القشعر (2) . بولس وال و ابوالخير: صامريوما هوالخيارالبرى والخيار بالعراق هوالقيد المسمى خيار يه بادرنك. القثاء بالرومية اغفورقيون (3) و ايضا فاورسيون (7) و ايضا سوكى فينون وبالسريانية قطيا والله اعلم. بولس: بدل القثاء البستانى حث الصنوبر .

ابوحنيفة: الشعارير صغارالقئاء لما عليها من الزغب و قال السواف(3) القتاء 1. .چنين است در اصل با جيم ودر لسان العرب ذيل قشعر : «الحوف» . در مراصدالاطلاع ذيل: «الحوف» مگويد: «وجوف همدان وجوف مراد مخلافان باليمن و رواه بعضهم بالجاء0». 2. در اصل : «القسعر». با سين بى نقطه وآن درست نيست: «القشعر القتاء واحدته قشعرة بلغة اهل الحوف من اليمن» اذيل قشعر در لسان العرب). 3. چنين است در اصل وبه نقل كريموف از لوو ه (نام گياهان تزد يهود نه44. اغنوريون (ص 700).4. در اصل چنين خوانده مى شود و شايد به گفته كريوف فلوموس مملهل* باشد (ص 700). 5. در اسماء العقار نيز آمده است: «قثاء هى السواف فى كلام العرب». ولى در كتب لغت معتبر سواف را به اين معنى نيافتم. در لسان العرب به نقل از المحكم: «السواف به فتح السين الفناء..» (ذيل سوفي) . گمان مى كنم (الفناءه را به «القئاء» تصحيف كردهاند ويا برعكس. سواف وسواف اساسا به معنى مرگ وه مير است

Страница 540