وفي الاصطلاح: اسمٌ دالٌ على كثيرين مختلفين بأنواع^(١)، أو هو الشامل لأشياء مختلفةٍ بأنواعها، والنوع هو: الشامل لأشياء مختلفة بأشخاصها.

وكل نوعين اجتمعا في اسم خاصٍ فهما جنس، وكلُّ شيئين اتفقا في الجنس ثبت فيهما حكم الشرع بتحريم التفاضل، وإن اختلفت الأنواع^(٢).

الربوي: ما يجري فيه الربا، وعلّة الربا - في مشهور المذهب - على ثلاثة أقسام:

1. علّة الربا في الذهب والفضة، هي:

   غلبة الثمنية، أي: كونهما جنس الأثمان غالباً^(٣)، وهي علّة قاصرة لا تتعدّاها على مشهور المذهب.

2. علّة ربا النّساء في الأصناف الأربعة، هي: الطعميّة، فيدخل كل المطعومات، في متحد الجنس ومختلفه، ولو غير مقتاتٍ غالباً.

3. ربا الفضل: علّته الاقتيات والادخار مع اتحاد الجنس^(٤)، وعلّته هذه من ضوابط هذا البحث^(٥).