Правила фихха: принципы, компоненты, источники, доказательства, развитие
القواعد الفقهية: المبادئ، المقومات، المصادر، الدليلية، التطور
Издатель
مكتبة الرشد وشركة الرياض
Издание
الأولى
Год публикации
1418 AH
Место издания
الرياض
Жанры
•Legal Maxims
Ваши недавние поиски появятся здесь
Правила фихха: принципы, компоненты, источники, доказательства, развитие
Якуб Ба Хусейнالقواعد الفقهية: المبادئ، المقومات، المصادر، الدليلية، التطور
Издатель
مكتبة الرشد وشركة الرياض
Издание
الأولى
Год публикации
1418 AH
Место издания
الرياض
رسالته "تطهير الطوية بتحسين النية". وهي رسالة صغيرة الحجم تقع في (٧٠) صفحة مع المقدّمات والفهارس. وقد تناول فيها جوانب معيّنة من مباحث النية، فبيّن فضيلتها في الكتاب والسنة، ومعناها في اللغة والاصطلاح، وبيّن أنها غير داخلة تحت الاختيار، وأنّ المعاصي لا تتغيّر عن موضوعها بها، وبيّن معاني بعض الأحاديث الواردة بشأن النية، وأجاب عن اشكالات أثيرت حول حديث "نية المرء خير من عمله"(١). وغير ذلك. وقد كانت رسالته غير مرتبة الموضوعات، إذ بدأ بالحديث المذكور، وأخّر الكلام عن معنى النية، وفرّق بين أحكامها المتشابهة(٢).
٣ - وهناك كتب تناولت النية، ولكن بطريق ومنهج يختلف عن المنهج الذي اتبعه القرافي، أو علي القاري (ت١٠١٤هـ). منها:
أ - "الإخلاص والنية" لأبي بكر عبد الله بن محمد المعروف بابن أبي الدنيا المتوفى سنة (٢٨١هـ)(٣). وليس فيه أي دراسة عن النية، ولكنه
= عنه المحبّ أنّه فريد عصره، الباهر السمت في التحقيق وتنقيح العبارات. وهو مشارك في علوم عدّة. توفي سنة (١٠١٤هـ).
من مؤلفاته: "مرقاة المفاتيح لمشكاة المصابيح"، "شرح الرسالة القشيرية في التصوف"، و"تطهير الطوية" وغيرها.
راجع في ترجمته: "خلاصة الأثر" للمحبّي (١٨٥/٣)، و"معجم المؤلفين" (١٠٠/٧).
(١) رواه العسكري في "الأمثال"، والبيهقي عن أنس مرفوعًا، وقال: إسناده ضعيف. وقال ابن دحية: لا يصحّ. وله شواهد منها ما أخرجه الطبراني عن سهل بن سعد الساعدي مرفوعًا: "نية المؤمن خير من عمله وعمل المنافق خير من نيته" "كشف الخفاء" (٢/ ٤٣٠).
(٢) وقد طبعت هذه الرسالة ونشرت من قبل المكتب الإسلامي في بيروت، ودار عمّار في عمّان في الأردن بتحقيق مشهور حسن سلمان. سنة (١٤٠٩ هـ/ ١٩٨٩م).
(٣) هو عبد الله بن محمد بن عبيد القشيري البغدادي، مولى بني أميّة، والمعروف بابن أبي الدنيا أحد الثقاة المصنّفين للأخبار والسير. ومن المكثرين في التصنيف. كان من مؤدّبي
412