المراد منها بذكر الأمثلة والتطبيقات الفقهيّة من أقوال علماء الحنفية. وقد ذكر في شرح بعض هذه الأصول، بعضًا من الاختلاف في الأحكام، سواء كان بين علماء الحنفيّة أنفسهم، أو بينهم وبين مخالفيهم من الشافعيّة. ويكاد يكون هذا من النوادر؛ إذ الأصول لم تؤلّف لهذا الغرض، ولا شرحها كان كذلك^(١).

وأقدم ما عثرنا عليه من المؤلفات، مما ينسب إلى القواعد أو الضوابط الفقهيّة، بعد رسالة الكرخي، كتاب تأسيس النظائر لأبى الليث السمرقندي المتوفي سنة (٣٧٣هـ). وقد حقّقه الشيخ علي محمد محمد رمضان، وحصل به على درجة الماجستير من كلية الشريعة والقانون في جامعة الأزهر. وهو مطابق لكتاب تأسيس النظر المنسوب إلى أبى زيد الدبوسي (ت ٤٣٠ هـ)، باستثناء اختلافات يسيرة. على أنّ أهمّ أمر لاحظناه هو أنّ تأسيس النظر للدبوسي، بعد ذكر الأقسام الثمانية من الأصول التي وقع فيها الخلاف، ذكر قسمًا تاسعًا بعنوان القول في ذكر أصل بني عليه