254

Правила фихха: принципы, компоненты, источники, доказательства, развитие

القواعد الفقهية: المبادئ، المقومات، المصادر، الدليلية، التطور

يعقوب بن عبد الوهاب الباحسين - 1443 AH

Издатель

مكتبة الرشد وشركة الرياض

Издание

الأولى

Год публикации

1418 AH

Место издания

الرياض

Жанры
Legal Maxims
•
Регионы
Ирак
Саудовская Аравия

الذي لا يزول به اليقين. فمّما يتحقّق به معنى اليقين ((الأصل العدم))(١)، و((الأصل براءة الذمّة))(٢)، و((الأصل في الأعيان الطهارة))(٣)، وغير ذلك من عشرات القواعد والضوابط والأصول.

وأمّا ما يتعلّق بتنقيح المناط ، فنوضح ما نريده منه ، هنا ، بقولنا : إنّ قاعدة (( العادة محكمة)) مثلاً ، إنّما نشأت القواعد والضوابط المقيّدة لها نتيجة ذلك.

إذ به أخرجت العادات التي لا تحكّم، كقولهم ((إنّما تعتبر العادة إذا اطردت أو غلبت))(٤)، و(( العرف الذي تحمل عليه الألفاظ إنّما هو المقارن السابق دون المتأخّر اللاحق))(٥)، ولهذا قالوا ((لا عبرة بالعرف الطارئ))(٦) و((العرف يكون حجّة إذا لم يكن مخالفًا لنصٍّ أو شرط لأحد العاقدين))(٧)، و(( كلّ عرف ورد النصّ بخلافه فهو غير معتبر))(٨) ونذكر فيما يأتي بعض

(١) انظر تفصيل الكلام عن ذلك في كتابنا : قاعدة اليقين لا يزول بالشك (ص٨٣) وما بعدها.

(٢) انظر: ((قواعد الأحكام)) لابن عبد السلام (٢٦/٢)، و((الأشباه والنظائر)) للسيوطي (ص٥٩)، و((الأشباه والنظائر)) لابن نجيم (ص٥٩)، و((قاعدة اليقين لا يزول بالشك)) (ص٩٧)، وشرح المادة الثامنة من مجلة الأحكام العدلية في مظانها.

(٣) ((المنهج إلى المنهج)) للشيخ محمد الأمين بن أحمد زيدان (ص١٠٦)، و((الدليل الماهر الناصح )) (ص ٢٣٠).

(٤) ((الأشباه والنظائر)) للسيوطي (ص١٠١)، و((الأشباه والنظائر)) لابن نجيم (ص٩٤)، وانظر المادة (٤١) من مجلة الأحكام العدلية وشروحها.

(٥) ((الأشباه والنظائر)) للسيوطي (ص١٠٦)، و((الأشباه والنظائر)) لابن نجيم (ص١٠١).

(٦) ((الأشباه والنظائر)) لابن نجيم (ص١٠١).

(٧) ((قواعد الأحكام)) (١٥٨/٢)، و((درر الحكام)) (٤٢/١).

(٨) العرف في الفقه الإسلامي للشيخ عمر عبد اللَّه - بحث منشور في مجلة الحقوق للبحوث القانونية والاقتصادية كلية الحقوق - الاسكندرية - العددان الأول والثاني - السنة الخامسة سنة (١٩٥٣)، نقلاً عن ((المبسوط)) السرخسي (١٩٦/١٢).

254