ал-Мухаззаб аль-Бари’ фи Шарх аль-Мухтасар ан-Нафи’
المهذب البارع في شرح المختصر النافع
Редактор
مجتبى العراقي
Издатель
مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم
Издание
الأولى
Год публикации
1407 AH
Место издания
قم
Ваши недавние поиски появятся здесь
ал-Мухаззаб аль-Бари’ фи Шарх аль-Мухтасар ан-Нафи’
Джамал ад-Дин ибн Фахд аль-Хилли (d. 841 / 1437)المهذب البارع في شرح المختصر النافع
Редактор
مجتبى العراقي
Издатель
مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم
Издание
الأولى
Год публикации
1407 AH
Место издания
قم
السابعة في الأذان والإقامة والنظر في المؤدن، وما يوذن له، وكيفية الأذان والإقامة ولواحقهما.
أما المؤذن، فيعتبر فيه العقل والإسلام، ولا يعتبر فيه البلوغ. والصبي يؤذن، والعبد يؤذن، وتؤذن المرأة للنساء خاصة.
ويستحب أن يكون عادلا، صيتا، بصيرا بالأوقات، متطهر، قائما على مرتفع، مستقبل القبلة، رافعا صوته، وتسر به المرأة. ويكره الالتفات به يمينا وشمالا.
ولو أخل بالأذان والإقامة ناسيا وصلى، تداركهما ما لم يركع، واستقبل صلاته، ولو تعمد لم يرجع.
وأما ما يؤذن له: فالصلوات الخمس لا غير، أداء وقضاء استحبابا للرجال والنساء، والمنفرد والجامع.
وقيل: يجبان في الجماعة.
<div>____________________
<div class="explanation"> قال طاب ثراه: وقيل يجبان في صلاة الجماعة.
أقول: البحث هنا يقع في فصلين.
الأول الأذان وفيه ثلاثة أقوال.
(ألف) الوجوب في الصبح والمغرب سفرا وحضرا على الرجال، وفي الجماعة على الجميع، وهو مذهب السيد في الجمل (1).</div>
Страница 341
Введите номер страницы между 1 - 2 538