ал-Мухаззаб аль-Бари’ фи Шарх аль-Мухтасар ан-Нафи’
المهذب البارع في شرح المختصر النافع
Редактор
مجتبى العراقي
Издатель
مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم
Издание
الأولى
Год публикации
1407 AH
Место издания
قم
Ваши недавние поиски появятся здесь
ал-Мухаззаб аль-Бари’ фи Шарх аль-Мухтасар ан-Нафи’
Джамал ад-Дин ибн Фахд аль-Хилли (d. 841 / 1437)المهذب البارع في شرح المختصر النافع
Редактор
مجتبى العراقي
Издатель
مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم
Издание
الأولى
Год публикации
1407 AH
Место издания
قم
ونوافلها: أربع وثلاثون ركعة على الأشهر في الحضر.
ثمان: للظهر قبلها، وكذا العصر، وأربع للمغرب بعدها، وبعد العشاء ركعتان من جلوس تعدان بواحدة، ثمان لليل، وركعتان للشفع، وركعة للوتر، وركعتان للغداة. ويسقط في السفر نوافل الظهرين، <div>____________________
<div class="explanation"> وقال الصادق (عليه السلام) (شفاعتنا لا تنال مستخفا بالصلاة) (1).
وأما الإجماع: فمن سائر المسلمين، حتى أن مستحل تركها كافر.
قال طاب ثراه: ونوافلها أربع وثلاثون ركعة على الأشهر.
أقول: أطبق الأصحاب على أن الفرض والنفل في اليوم والليلة إحدى وخمسون ركعة. وبه روايات كثيرة إجمالا وتفصيلا.
فمن الأول: روايات: (ألف): رواية الفضيل بن يسار، والفضل بن عبد الملك، وبكير قالوا: سمعنا أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله): يصلي من التطوع مثلي الفريضة، ويصوم من التطوع مثلي الفريضة (2).
(ب): رواية إسماعيل بن سعد الأحوص القمي قال: قلت للرضا (عليه السلام): كم الصلاة من ركعة؟ قال: أحد وخمسون ركعة (3).
(ج): رواية الفضيل بن يسار، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: الفريضة والنافلة أحد وخمسون ركعة، منها ركعتان بعد العتمة جالسا تعدان بركعة، والنافلة أربع وثلاثون (4).
ومن الثاني: روايات كثيرة لا نطول بذكرها الكتاب، وهي مختلفة في التسمية</div>
Страница 278
Введите номер страницы между 1 - 2 538