السلام خلقت من ضلع جانب آدم - عليه السلام - الأيسر فلذلك نقصت من الجانب الأيسر من الرجال وراثة عن أبيهم آدم عليه السلام، قال القرافي رحمه الله تعالى للرجل من الجانب الأيمن ثمانية عشر ضلعاً ومن الجانب الأيسر سبعة عشر ضلعاً.

وضعف ابن اللبان رحمه الله تعالى الاعتبار بعد الأضلاع بقوله: فلو صح هذا لما أشكل حاله ولا ما احتيج لمراعاة المبال.

وكذلك لم يعتبر بعض الشافعية بعدّ الأضلاع للمشقة فإنه لا يتوصل إلى ذلك إلا بالتشريح الطبي.

أما ما عدا تلك العلامات فمشكل كما لو أنزل من الذكر وحاض أو ظهرت لحيته ونبتت ثدياه.

وقد نظم بعض الفضلاء من العلماء النبلاء حكم الخنثى في أبيات منها:

وإنه معتبر الأقوال بالثدي واللحية والمبال

فحظه من ورث القريب ستة أثمان من النصيب

يمكن حصر الخنثى في جهات أربع وهي:

1. البنوة

2. الأخوة

3. العمومة

4. الولاء

أما ما عدا هذه الجهات فلا يمكن وجود الخنثى فيها فلا يمكن أن يكون أباً لأنه لو كان كذلك لكان ذكراً، كما أنه لا يمكن أن يكون أماً أو جدة