أقسام تحقيق المناط بالنظر إلى مراتبه

ينقسم تحقيق المناط باعتبار مراتبه إلى: تحقيق المناط في الأنواع، وتحقيق المناط في الأشخاص أو الأعيان (١).

وللشاطبي ﵀ قَصَبُ السَّبْق في توضيح هذا التقسيم، والتنبيه عليه، مع ذكر أمثلته (٢).

وبيان هذين القسمين على النحو الآتي:

ولعلَّ تسميته بذلك تغني عن تعريفه، وهو ما حدا بالشاطبي إلى الاقتصار على توضيحه بالأمثلة التي أوردها (٣).

ومن خلال تأمل تلك الأمثلة يمكن بيان أن المراد به: إثبات مُتَعَلَّق الحُكْم - أي: مناطه - في الأنواع الداخلة تحته لا في أشخاصٍ معينة.

فإذا اعتبرنا أن مُتَعَلَّق الحُكْم جنسًا فالاجتهاد في إلحاق الأنواع الداخلة تحت حكمه دون النظر إلى أشخاصٍ معينةٍ يُعْتَبر من تحقيق المناط في الأنواع.

ومثاله: إثبات مناط المِثْل في جزاء الصيد في بعض أنواعه.

(١) ينظر: الموافقات (٥/ ٢٢ - ٢٣).

(٢) ينظر: المرجع السابق (٥/ ٢٢ - ٢٥).

(٣) ينظر: المرجع السابق (٥/ ٢٣).