١٧٠٢ - الصَّلْت بن الْحجَّاج أَبُو مُحَمَّد الْكُوفِي يروي عَن مُحَمَّد بن جحادة قَالَ ابْن عدي عَامَّة حَدِيثه مُنكر

١٧٠٣ - الصَّلْت بن دِينَار أَبُو شُعَيْب الْمَجْنُون الْبَصْرِيّ يروي عَن ابْن سِيرِين كَانَ شُعْبَة يتَكَلَّم فِيهِ وَقَالَ أَحْمد وَعَمْرو بن عَليّ لَيْسَ بِثِقَة وَفِي رِوَايَة عَن أَحْمد أَنه قَالَ ترك النَّاس حَدِيثه وَقَالَ عَليّ بن الْجُنَيْد مَتْرُوك

١٧٠٤ - الصَّلْت بن سَالم عَن زيد بن أسلم قَالَ الرَّازِيّ مُنكر الحَدِيث لَيْسَ بِشَيْء

١٧٠٥ - الصَّلْت بن عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول

١٧٠٦ - صلَة بن سُلَيْمَان أَبُو زيد الْعَطَّار الوَاسِطِيّ روى عَن عبد الْملك بن جريح وَأَشْعَث بن عبد الْملك قَالَ يحيى لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ مرّة ضَعِيف وَقَالَ مرّة كَانَ كذابا وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَتْرُوك الحَدِيث أَحَادِيثه عَن أَشْعَث مُنكرَة وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات المقلوبات وَعَن الْأَثْبَات مَا لَا يشبه حَدِيث الثِّقَات