١٤٧١ - سلم بن سَالم أَبُو مُحَمَّد البلحي يروي عَن الثَّوْريّ وَابْن جريج كَانَ ابْن الْمُبَارك يكذبهُ وَقَالَ يحيى لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء وَقَالَ أَحْمد وَالنَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ أَبُو زرْعَة لَا يكْتب حَدِيثه وَقَالَ السَّعْدِيّ غير ثِقَة وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مُنكر الحَدِيث

١٤٧٢ - سلم بن عبد الرَّحْمَن أَبُو عبد الرَّحِيم النَّخعِيّ يروي عَن أبي زرْعَة بن عَمْرو قَالَ إِبْرَاهِيم هُوَ كَذَّاب

١٤٧٣ - سلم بن عبد الله أَبُو مُحَمَّد الزَّاهِد يروي عَن الْقَاسِم بن معن مَا لَيْسَ من حَدِيثه قَالَ ابْن حبَان لَا يحل ذكره إِلَّا اعْتِبَارا

١٤٧٤ - سلم بن عَطِيَّة الْفُقيْمِي كَذَا ذكره الدَّارَقُطْنِيّ وَقَالَ ابْن حبَان هُوَ مُسلم بن عَطِيَّة ينْفَرد عَن الثِّقَات بِمَا لَا يشبه حَدِيث الْأَثْبَات إِذا نظر المتبحر فِي رِوَايَته عَن الثِّقَات علم أَنَّهَا معمولة

١٤٧٥ - سلم بن قيس الْعلوِي الْبَصْرِيّ يروي عَن انس كَانَ شُعْبَة يحمل عَلَيْهِ وَقَالَ ابْن حبَان لَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ أَبُو الْفَتْح الآزدي مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ ابْن عدي لم يكن من أَوْلَاد عَليّ بن أبي طَالب إِنَّمَا كَانَ قوم بِالْبَصْرَةِ أَوْلَاد رجل اسْمه عَليّ فنسب إِلَيْهِم