دل على أن ضرب الدف وسائر الملاهي لا يجوز في العرس ولا في غيره، وذهب قوم إلى جواز ضرب الدف عند العرس منهم مالك وأصحاب أبي حنيفة وغيرهم.

وجه قولنا: قول الله تعالى {ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم}[لقمان:6] الآية، وروي(2) في التفسير أن المراد به الغناء، ولأنه من شعار الفاسقين فإن قيل روي عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه سمع صوت دف في عرس بعض الأنصار فلم(3) ينكر وقال: ما هذا؟ فقالوا: النكاح فقال (صلى الله عليه وآله وسلم): أشيدوا بالنكاح(4).

قلنا: يحتمل أن يكون ذلك كالعلامة في النكاح ولم يكن على طريقة(5) الغناء والتطريب، ويحتمل أيضا أن يكون ذلك في بدء الإسلام قبل أن يقوى(6) الأمر.

1549- خبر: وعن أنس، عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه قال: لعبد الرحمن بن عوف وقد تزوج: ((أولم ولو بشاة))(7).

مخ ۶۳۲