تحفة اللبيب في شرح التقريب
تحفة اللبيب في شرح التقريب
ایډیټر
صبري بن سلامة شاهين
خپرندوی
دار أطلس للنشر والتوزيع
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
تحفة اللبيب في شرح التقريب
Ibn Daqiq al-'Id (d. 702 / 1302)تحفة اللبيب في شرح التقريب
ایډیټر
صبري بن سلامة شاهين
خپرندوی
دار أطلس للنشر والتوزيع
الثياب، لما روت أم سلمة؛ أن النبي ﷺ قال: ((المتوفى عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا [المُمَشَّقَة](١)، ولا الحلي، ولا تختضب، ولا تكتحل))(٢).
قال: (وَعَلَى المُتَوَفَّى عَنْهَا [زَوْجُهَا](٣) وَعَلَى المَبْتُوتَةِ مُلَزَمَةُ البَيْتِ إِلَّا لِحَاجَةٍ).
قلت: لما روي أن ناساً استشهدوا بأحد، فاجتمع نساؤهم فقلن: يا رسول الله! إنا نستوحش في الليل في بيوتنا، فنبيت عند إحدانا، فإذا أصبحنا ابتدرنا إلى بيوتنا، فقال رسول الله ﷺ: ((اجتمعن وتحدثن ما بدا لَكُنّ، فإذا أردتن النوم فلتأوي كل واحدة إلى بيتها)). دل على أنه يجوز أن تخرج للحاجة نهاراً والله أعلم.
(وَإِذَا أَرْضَعَتِ المَرْأَةُ بِلَبَنِهَا وَلَدَأَ صَارَ [الرَّضِيعُ](٤) وَلَدَهَا
(١) في الأصل: ((المحسن)) والتصويب من مصادر التخريج. قال الألباني في حاشية المشكاة (٢/٩٩٦) ((أي المصبوغ بالمشق، وهو الطيب الأحمر)).
(٢) أخرجه أحمد (٦/٣٠٢) وأبو داود (٢/٧٢٧ رقم ٢٣٠٤) والنسائي (٦/٢٠٣ - ٢٠٤ رقم ٣٥٣٣) والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (٧/٤٤٠) مرفوعاً وموقوفاً على أم سلمة رضي الله عنها.
(٣) ما بين المعكوفين ليس بالأصل، فأثبته من المتن.
(٤) ما بين المعكوفين ليس بالأصل، فأثبته من المتن.
363