السائة لا زكاة فيها.

قال: (وأمَّا الأثمانُ فشيئانِ: الذهبُ والفضةُ. وشرائطُ وجوب الزكاةِ فيها [خمسةُ أشياءً]^(١): الإسلامُ والحريةُ والملكُ التامُّ والنصابُ والحولُ).

قلت: لما ذكرناه.

قال: (وأما الزرعُ فتجبُ الزكاةُ فيه [بثلاثة]^(٢) شرائِطَ: أَنْ يكونَ ممَّا يزرَعَهُ الآدِمِيُّونَ).

قلت: احترازاً عما لا ينبته الآدميون، بل ينبت بنفسه: كالقت، وإن كانت تقتات في بعض الأوقات، كما لا يجب في بعض الحيوانات الوحشية من الظباء وبقر الوحش.

قال: (وأنْ يكونَ قُوتاً مدَّخَراً).

قلت: احترازاً عما لا يكون قوتاً، وإن أنبته الآدميون كالبقول وبذورها والسمسم والحلبة والجلجان وبذر الكتان والبطيخ والسبق والجزر وما أشبه ذلك، لأنه لم ينقل عن النبي ﷺ أخذ الزكاة من غير الأقوات، لأن الأقوات تعظم منفعتها كالأنعام في الماشية، وأن يكون مما لا يدخر للإقتيات احترازاً عن الخضروات فليس فيها شيء، لما روي