282

The Traditions from the Predecessors in Creed Through the Reported Issues from Imam Ahmad

الآثار الواردة عن السلف في العقيدة من خلال كتب المسائل المروية عن الإمام أحمد

خپرندوی

مكتبة المعارف للنشر والتوزيع

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

١٤٣١ هـ - ٢٠١٠ م

د خپرونکي ځای

الرياض - اللملكة العربية السعودية

ژانرونه
Hanbali
سیمې
مصر
فقلت لهما: ما تقولان فيمن قال: القرآن مخلوق؟ قالا: كافر.
قال: ثم أتيت الكوفة فلقيت أبا بكر بن عياش (^١) فسألته فقال: كافر، وكل من لم يقل إنه كافر فهو كافر، قال أبو بكر: أيشك في اليهودي والنصراني أنهما كافران، فمن شك في هؤلاء أنهم كفار فهو كافر، والذي يقول القرآن مخلوق مثلهما، قال: ثم لقيت حفص بن غياث (^٢)، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (^٣).

= الثمانين. تذكرة الحفاظ (١/ ٢٣٧)، والتقريب (ص ٢٦١ - ٢٦٢).
(^١) أبو بكر بن عياش بن سالم الأسدي الكوفي، المقرئ، الحناط، مشهور بكنيته، والأصح أنها اسمه، الإمام القدوة، شيخ الإسلام، ثقة، عابد، إلا أنه لما كبر ساء حفظه، وكتابه صحيح، مات سنة (١٩٤) وقيل قبل ذلك بسنة أو سنتين وقد قارب المائة. تذكرة الحفاظ (١/ ٢٦٥)، والتقريب (ص ٥٥١).
(^٢) حفص بن غياث بن طلق بن معاوية النخعي، أبو عمر الكوفي القاضي، الإمام، الحافظ، ثقة، فقيه، تغير حفظه قليلا في الآخِر، مات سنة (١٩٤) أو (١٩٥) وقد قارب الثمانين. تذكرة الحفاظ (١/ ٢٩٧)، والتقريب (ص ١١٣).
(^٣) يحيى بن زكريا بن أبي زائدة الهمْداني، أبو سعيد الكوفي، الحافظ، الثبت، المتقن، الفقيه، ثقة، مات سنة (١٨٣) أو (١٨٤) وله ثلاث وستون. تذكرة الحفاظ (١/ ٢٦٧)، والتقريب (ص ٥٢٠).

1 / 291