(حديث أبي سعيد ﵁ الثابت في الصحيحين) أن النبي ﷺ قال: نهى عن اختناث الأسقية.

(٦) يَحرُم الشرب في آنية الذهب والفضة:

(حديث حُذيفة الثابت في الصحيحين) أن النبي ﷺ نهى عن الحرير والديباج والشرب في آنية الذهب والفضة وقال: هي لهم في الدنيا وهي لهم في الآخرة.

(حديث أم سلمة الثابت في الصحيحين) أن النبي ﷺ قال: من شرب في إناء ذهب أو فضة فإنما يُجرجَرُ في بطنه نارًا من جهنم.

(٧) تغطية الأسقية:

(حديث جابر ابن عبد الله ﵄ بن عبد الله ﵄ الثابت في الصحيحين) أن النبي ﷺ قال:

(٨) من السنة أن يكون ساقي القوم آخرهم شربا:

(حديث أبي قتادة ﵁ الثابت في صحيح مسلم) أن النبي ﷺ قال:

ساقي القوم آخرهم شربا.

(٩) يُفضَل الشراب الحلو البارد:

(حديث عائَشةَ ﵂ الثابت في صحيح الترمذي) قالت: "كانَ أحَبّ الشّرَابِ إلى رَسُولِ الله ﷺ الحُلْوَ الْبَارِدَ".

حكم الشرب قائما:

القول الصحيح الذي دلت عليه السنة الصحيحة وتجتمع فيه الأدلة هو جواز الشرب قائما وعليه يُحمل الآتي:

(حديث ابن عباس ﵄ الثابت في الصحيحين) قال: سقيت رسول الله من زمزم، فشرب وهو قائم.

(حديث ابنِ عُمَرَ ﵁ الثابت في صحيح الترمذي) قال: "كُنّا نَأَكُلُ على عَهْدِ رَسُولِ الله ﷺ وَنَحْنُ نَمْشِي، وَنَشْرَبُ وَنَحْنُ قِيَامٌ".

﴿تنبيه﴾: وعلى هذا فيُحمل الحديث الآتي على الكراهة:

(حديث أبي هريرة ﵁ الثابت في صحيح مسلم) أن النبي ﷺ قال: