٩٧٢٩ - "إِنِّي أَنَا لَيْثُ الشَّرَى مَعْدِيَّا ... عَلَيْهِ" (^١) فَاخْرِجْ مَا أَتَى مَبْنِيَّا ... /١٨٤ أ/

٩٧٣٠ - مِنْ "فَعِلَ" المَكْسُورِ عَيْنًا فَرُوِي ... وَجْهَانِ بِالعَكْسِ بِهِ نَحْوُ "قَوِي"

٩٧٣١ - وَ"رَضِيَ" الأَفْصَحُ أَنْ تُعِلَّهُ ... تَقُولُ "مَقْوِيٌّ" وَ"مَرْضِيٌّ" لَهُ

٩٧٣٢ - وَقَرَؤُوا "رَاضِيَةً مَرْضُوَّه" (^٢) ... مُصَحَّحًا وَلَيْسَ فَي ذَا قُوَّه

٩٧٣٣ - وَاخْرِجْ لِمَا اللَّامُ بِهِ قَدْ عُلِّلَا ... بِاليَاءِ فَالوَاجِبُ أَنْ يُعَلَّلَا

٩٧٣٤ - كَمَا مَضَى فِيمَا إِذَا مَا اجْتَمَعَا ... وَاوٌ وَيَاءٌ مَعْ سُكُونٍ وَقَعَا

٩٧٣٥ - فِي سَابِقٍ فَقَوْلُهُمْ "مَرْمِيُّ" ... الأَصْلُ "مَرْمُويٌ" كَذَا "مَحْمِيُّ"

٩٧٣٦ - وَذَا وَمَا مِنْ قَبْلِهِ قَدْ حُكِيَا ... مِنَ الذِي يُبْدَلُ فِيهِ الوَاوُ يَا

٩٧٣٧ - كَذَاكَ مَا بَعْدُ إِلَى تَمَامِ ... ذَا الفَصْلِ حَيْثُ قَالَ فِي النِّظَامِ

٩٧٣٨ - كَذَاكَ ذَا وَجْهَيْنِ مِنْ إِعْلَالِ ... وَغَيْرِهِ وَنَصْبُ "ذَا" بِالحَالِ

٩٧٣٩ - عَامِلُهُ جَاءَ "الفُعُولُ" بِانْضِمَامْ ... إِنْ يُبْنَ مِنْ ذِي الوَاوِ أَيْ إِنْ كَانَ لَامْ

٩٧٤٠ - جَمْعٍ يُرَى أَوْ لَامَ فَرْدٍ قَدْ يَعِنّْ ... يَظْهَرُ ثُمَّ لِلبَيَانِ جَاءَ "مِنْ"

٩٧٤١ - وَظَاهِرُ الكَلَامِ حَيْثُ أَطْلَقَا ... وَجْهَيْنِ تَشْبِيهًا بِمَا قَدْ سَبَقَا

٩٧٤٢ - أَنَّهُمَا فِي الجَمْعِ وَالإِفْرَادِ ... عَلَى السَّوَا وَلَيْسَ بِالمُرَادِ

٩٧٤٣ - فَالأَشْهَرُ التَّصْحِيحُ فِي الفَرْدِ كَمَا ... مَضَى نَعَمْ بِهِ هُنَا قَدْ جَزَمَا

(^١) إشارة إلى قول عبد يغوث الحارثي من الطويل:

وقد علمت عرسي مليكة أنني ... أنا الليث معديًا عليّ وعاديًا

الشاهد فيه "معديًا" فأصلها "معديًا". انظر: توضيح المقاصد والمسالك ٣\ ١٦١٤ والتصريح ٢\ ٧٢١ وشرح الثمانيني ٣٨٩.

(^٢) الفجر ٢٨. وهذه قراءة شاذة. انظر: إرشاد السالك ٢\ ١٠٤٦ وتمهيد القواعد ١٠\ ٥١١٩ والتصريح ٢\ ٧٢١ وتوضيح المقاصد والمسالك ٣\ ١٦١٣.