724The Delightful Fulfillment with the Argument of the Millennial Summaryالبهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفيةBadr al-Din al-Ghazi - ۹۸۴ ه.قبدر الدين الغزي - ۹۸۴ ه.قایډیټرحمزة مصطفى حسن أبو توهةخپرندویدار الكتب العلميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٣٨ هـ - ٢٠١٧ مد خپرونکي ځایبيروت - لبنانژانرونهGrammar•سیمېسوریه•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانو٩٧١٠ - أَلْفَاظٍ "اسْتِحْوَاذٍ" اوْ "إِعْوَالِ" ... وَنَحْوِ "الِايْغَامِ" وَ"الِاسْتِغْيَالِ"٩٧١١ - لَكِنَّهُ عُدَّ مِنَ القَلِيلِ ... أَوْ لُغَةً وَاخْتَارَ فِي التَّسْهِيلِ (^١)٩٧١٢ - لِكَوْنِهِ اطَّرَدَ فِي مَا أُهْمِلَا ... فِيهِ الثُّلَاثِيُّ كَـ"الِاسْتِنْوَاقِ" لَا٩٧١٣ - سِوَاهُ وَالرَّابِعُ قَدْ أَشَارَ لَهْ ... بِقَوْلِهِ مُبَيِّنًا لِلمَسْأَلَه٩٧١٤ - وَمَا لِـ"إفْعَالٍ" مِنَ الحَذْفِ وَمِنْ ... نَقْلٍ فَـ"مَفْعُولٌ" بِهِ أَيْضًا قَمِنْ٩٧١٥ - نَحْوُ "مَبِيعٍ" وَ"مَصُونٍ" أُصِّلَا ... "مَبْيُوعٌ"، "المَصْوُونُ" ثُمَّ نُقِلَا٩٧١٦ - حَرَكَةُ الوَاوِ أَوِ اليَاءِ إِلَى ... مَا قَبْلَهَا فَالسَّاكِنَانِ اتَّصَلَا٩٧١٧ - فَحُذِفَ الوَاوُ مِنَ الأَوَّلِ مَعْ ... كَسْرٍ لِمَضْمُومٍ قُبَيْلَهَا وَقَعْ٩٧١٨ - خَوْفًا مِنِ انْقِلَابِ يَاءٍ وَاوَا ... إِذْ مَعَهُ ذُو الوَاوِ ذَا اليَا سَاوَى٩٧١٩ - وَحَذَفُوا الثَّانِيَ مِنَ وَاوَيْنِ ... فِي رَاجِحٍ مِنْ مَثَلِ "المَصْوُونِ"٩٧٢٠ - كَمَا مَضَى وَقِيلَ ثَانٍ وَنَدَرْ ... تَصْحِيحُ ذِي الوَّاوِ وَفِي ذِي اليَا اشْتَهَرْ٩٧٢١ - فَأَوَّلٌ كَـ"فَرَسٌ مَقْوُودُ" ... ثُمَّ القِيَاسُ عِنْدَهُمْ مَفْقُودُ٩٧٢٢ - وَالثَّانِ كَـ"المَعْيُونِ" وَ"المَغْيُومِ" ... مُطَّرِدًا عِنْدَ بَنِي تَمِيمٍ (^٢)٩٧٢٣ - وَمِنْ بِنَا المَفْعُولِ مِمَّا عُلِّلَا ... عَيْنًا قَدِ اسْتَطْرَدَ فِي النَّظْمِ إِلَى٩٧٢٤ - بِنَائِهِ مِمَّا بِهِ اللَّامُ تُعَلّْ ... وَقَالَ فِيهِ مَعَ وَجْهَيْنِ نَقَلْ٩٧٢٥ - وَصَحِّحِ المَفْعُولَ حَيْثُ مِنْ "فَعَلْ" ... بِفَتْحِ عَيْنِهِ وَلَامُهُ تُعَلّْ٩٧٢٦ - بِوَاوٍ ابْتَنَى وَذَا نَحْوُ "عَدَا" ... فَقِيلَ "مَعْدُوٌّ" مَقَالًا أَجْوَدَا٩٧٢٧ - وَأَعْلِلَ ايْ بِقَلْبِ وَاوٍ مُدْغَمَه ... إِذْ صُيِّرَتْ يَاءً بِلَامِ الكَلِمَه٩٧٢٨ - وَذَاكَ إِنْ لَمْ تَتَحَرَّ الأَجْوَدَا ... فَقِيلَ "مَعْدِيٌّ" وَمِنْهُ أُنْشِدَا(^١) انظر: التسهيل ٣١٢.(^٢) انظر: توضيح المقاصد والمسالك ٣\ ١٦١٢ وأوضح المسالك ٤\ ٤٠٣ وشرح ابن الناظم ٦١٣.2 / 288کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ