716The Delightful Fulfillment with the Argument of the Millennial Summaryالبهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفيةBadr al-Din al-Ghazi - ۹۸۴ ه.قبدر الدين الغزي - ۹۸۴ ه.قایډیټرحمزة مصطفى حسن أبو توهةخپرندویدار الكتب العلميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٣٨ هـ - ٢٠١٧ مد خپرونکي ځایبيروت - لبنانژانرونهGrammar•سیمېسوریه•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانو٩٥٦٣ - وَالوَصْفُ أَصْلُ ثَالِثٍ فَقُلْ لِذَا ... "رَائِحَةٌ رَيَّا" كَـ"مَلْأَى" مِنْ شَذَا٩٥٦٤ - بِالعَكْسِ أَيْ إِبْدَالُ وَاوٍ يَاءَ ... جَا لَامُ "فُعْلَى" إِنْ تَضُمَّ الفَاءَ٩٥٦٥ - إِنْ يَكُ وَصْفًا كَـ"الحَيَاةِ الدُّنْيَا" ... "لِلمُتَّقِينَ الدَّرَجَاتُ العُلْيَا"٩٥٦٦ - فَالأَصْلُ فِي الأَوَّلِ "دُنْوَى" مِنْ "دُنُوّْ" ... وَأَصْلُ ثَانٍ هُوَ "عُلْوَى" مِنْ "عُلُوّْ"٩٥٦٧ - أَمَّا إِذَا مَا كَانَ "فُعْلَى" اسْمًا فَلَا ... تُبْدِلْ كَـ"رُضْوَى" وَكَـ"حُزْوَى" مَثَلَا٩٥٦٨ - اسْمُ مَكَانَيْنِ وَكَوْنُ "قُصْوَى" ... فَإِنَّهُ وَصْفًا صَحِيحًا يُرْوَى٩٥٦٩ - نَادِرًا ايْ إِنْ قِسْتَ لَا يَخْفَى عَلَى ... ذِي الفَهْمِ لَكِنْ فِي الحِجَازِ اسْتُعْمِلَا٩٥٧٠ - بِكَثْرَةٍ وَبِالقِيَاسِ أُجْرِيَا ... عِنْدَ بَنِي تَمِيمٍ اذْ قِيلَ بِيَا (^١)فَصْلٌ فِي أَنْوَاعٍ مِنَ الإِبْدَال (^٢)٩٥٧١ - إِنْ يَسْكُنِ السَّابِقُ مِنْ وَاوٍ وَيَا ... وَاتَّصَلَا فِي كِلْمَةٍ تَوَالِيَا٩٥٧٢ - وَمِنْ عُرُوضٍ ذَاتًا اوْ سُكُونَا ... لِوَاحِدٍ قَدْ عَرِيَا يَقِينَا٩٥٧٣ - فَيَاءً الوَاوَ اقْلِبَنَّ مُدْغِمَا ... لِيًا مُقَدَّمٍ بِثَانٍ مِنْهُمَا٩٥٧٤ - سِيَّانِ كَانَ الوَاوُ سَابِقًا كَـ"لَيّْ ... لَوَيْتُ"، "لَوْيٌ" أَصْلُهُ كَمِثْلِ "طَيّْ"٩٥٧٥ - أَوْ عَكْسُهُ كَـ"سَيِّدٍ" وَ"هَيِّنِ" ... إِذْ أَصْلُ ذَيْنِ "سَيْوِدٌ" مَعْ "هَيْوِنِ"٩٥٧٦ - خِلَافَ مَا لَمْ يُوصَلَا كَـ"حَيْزَبُونْ" ... أَوْ كِلْمَتَيْنِ مِنْهُمَا الأَصْلُ يَكُونْ٩٥٧٧ - كَـ"ابْنَيْ وَجِيهٍ" أَوْ رَأَيْتَ الأَوَّلَا ... مُحَرَّكًا نَحْوُ "غَيُورٍ" مَثَلَا(^١) انظر: توضيح المقاصد والمسالك ٣\ ١٥٩٤ وشرح ابن عقيل ٤\ ٢٢٧ وشرح المكودي ٣٨٧ والمقاصد الشافية ٩\ ٢٠٢.(^٢) هذا الفصل معقود لبيان اجتماع الواو والياء.2 / 280کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ