680The Delightful Fulfillment with the Argument of the Millennial Summaryالبهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفيةBadr al-Din al-Ghazi - ۹۸۴ ه.قبدر الدين الغزي - ۹۸۴ ه.قایډیټرحمزة مصطفى حسن أبو توهةخپرندویدار الكتب العلميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٣٨ هـ - ٢٠١٧ مد خپرونکي ځایبيروت - لبنانژانرونهGrammar•سیمېسوریه•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانو٨٩١٨ - وَبَعْدَ أَبْيَاتٍ لِذَا سَيُوضِحُ ... لَكِنَّهُ بِذَا المَحَلِّ أَصْلَحُ٨٩١٩ - وَلِلمَوَانِعِ بِقَوْلِهِ ضَبَطْ ... وَحَرْفُ الِاسْتِعْلَاءِ "قِظْ خُصَّ ضَغَطْ"٨٩٢٠ - يَكُفُّ مُظْهَرًا بِكُلِّ حَالَه ... مِنْ كَسْرٍ اوْ يَاءٍ عَنِ الإِمَالَه٨٩٢١ - قِيلَ وَلَا يُوجَدُ فِي اليَا وَخَرَجْ ... خَفِيُّ كَسْرَةٍ وَيَاءٍ وَانْدَرَجْ٨٩٢٢ - فِي ذَاكَ نَحْوُ "خَافَ"، "حَاقَ" لِانْقِلَابْ ... أَلِفِهِ عَنْ كَسْرِ وَاوٍ وَكَـ"طَابْ"٨٩٢٣ - وَ"زَاغَ" لِانْقِلَابِهَا عَنْ يَاءِ ... "أَنَّى"، "طَغَى" وَنَحْوُ هَؤُلَاءِ٨٩٢٤ - وَذَا لِأَنَّ السَّبَبَ المُقَدَّرَا ... أَقْوَى هُنَا مِنَ الذِي قَدْ ظَهَرَا٨٩٢٥ - لِكَوْنِهِ وُجِدَ فِي نَفْسِ الأَلِفْ ... وَذَاكَ إِمَّا قَبْلُ أَوْ بَعْدُ أُلِفْ٨٩٢٦ - كَذَا تَكُفُّ رَاءٌ الإِمْالَه ... كَحْرَفِ الِاسْتِعَلَا نَعَمْ فِي حَالَه/١٦٩ أ/٨٩٢٧ - عَدَمِ كَسْرٍ وَتَجِي مَعْ وَصْلِهَا ... بِأَلِفٍ مِنْ بَعْدِ هًا أَوْ قَبْلِهَا٨٩٢٨ - كَـ"هْوَ عِذَارٌ" أَوْ "عِذَارَانٍ" كَذَا ... "فَرَاشُ"، "رَاشِدٌ" وَمَا أَشْبَهَ ذَا٨٩٢٩ - قِيلَ المُؤَخَّرَةُ كَالمُتَّصِلَه ... حَيْثُ بِحَرْفٍ وَاحِدٍ مُنْفَصِلَه٨٩٣٠ - وَحَرْفُ الِاسْتِعْلَا كَذَا إِنْ كَانَ مَا ... يَكُفُّ مِنْهَا بَعْدَ دَالِهَا اضْمُمَا٨٩٣١ - مُتَّصِلًا بِأَلِفٍ كَـ"حَاصِلِ" ... وَ"نَاضِحٍ" وَ"سَاخِطٍ" وَ"بَاطِلِ"٨٩٣٢ - أَوْ بَعْدَ حَرْفٍ بَعْدَهَا كَـ"نَافِقِ" ... وَ"نَافِخٍ" وَ"بَالِغٍ"، "مَوَاثِقِ"٨٩٣٣ - وَ"نَاغِقٌ" بِالغَيْنِ مِمَّا يَتَّصِلْ ... لَكِنَّهُ بِالعَيْنِ مِمَّا يَنْفَصِلْ٨٩٣٤ - أَوْ ذَا بِحَرْفَيْنِ فُصِلْ عَنْهَا وَذَا ... نَحْوُ "مَوَاثِيقَ"، "مَنَاشِيطَ" كَذَا٨٩٣٥ - كُفَّ إِذَا قُدِّمَ مَا لَمْ يَنْكَسِرْ ... أَوْ يَسْكُنِ اثْرَ الكَسْرِ سِيَّانِ ذُكِرْ٨٩٣٦ - مَعْ وَصْلِهِ كَـ"غَالِبٍ" وَ"قَاسِمِ" ... أَوْ فَصْلِهِ بِالحَرْفِ كَـ"الغَنَائِمِ"٨٩٣٧ - لَا كَـ"غِلَابٍ" وَ"خِيَامٍ" إِذْ ذُكِرْ ... وَمَا كَـ"مِصْبَاحٍ" وَكَـ"المِطْوَاعَ مِر"٨٩٣٨ - لِكَوْنِهِ سُكِّنَ إِثْرَ الكَسْرِ ... فَفِيهِمَا إِمَالَةٌ قَدْ تَجْرِي2 / 244کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ