667The Delightful Fulfillment with the Argument of the Millennial Summaryالبهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفيةBadr al-Din al-Ghazi - ۹۸۴ ه.قبدر الدين الغزي - ۹۸۴ ه.قایډیټرحمزة مصطفى حسن أبو توهةخپرندویدار الكتب العلميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٣٨ هـ - ٢٠١٧ مد خپرونکي ځایبيروت - لبنانژانرونهGrammar•سیمېسوریه•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانوبَابٌ يُبَيَّنُ فِيهِ الوَقْف٨٧٣٥ - وَقَطْعُ نُطْقٍ عِنْدَ آخِرِ الكَلِمْ ... لِلِاسْتِرَاحَةِ بِهِ الوَقْفُ رُسِمْ٨٧٣٦ - ثُمَّ هُنَا المُرَادُ الِاخْتِيَارِي ... بِآخِرِ الحُرُوفِ لَا اخْتِبَارِي٨٧٣٧ - بِالبَاءِ ذِي الوَحْدَةِ وَالإِنْكَارِي ... أَوِ التَّرَنُّمِيُّ وَالتَّذْكَارِي٨٧٣٨ - وَغَالِبُ المُرَادِ تَغْيِيرًا لَزِمْ ... وَهْوَ لِسَبْعَةِ أُمُورٍ يَنْقَسِمْ٨٧٣٩ - الرَّوْمُ وَالإِشْمَامُ وَالإِبْدَالُ ... وَالحَذْفُ وَالتَّضْعِيفُ وَانْتِقَالُ٨٧٤٠ - ثُمَّ السُّكُونُ مِثْلَمَا سَتَعْرِفُ ... وَقَالَ فِي أَحْكَامِهَا المُصَنِّفُ٨٧٤١ - تَنْوِينًا اثْرَ فَتْحٍ أَيْ فِي ذِي البِنَا ... وَالمُعْرَبِ اجْعَلْ أَلِفًا وَقْفًا هُنَا٨٧٤٢ - نَحْوُ "رَأَيْتُ عَامِرَا"، "فَقِيهَا" ... "فَتَى" وَ"حَيْهَلَا" وَ"أَيْهَا"، "وَيْهَا"٨٧٤٣ - وَاسْتَثْنِ مَا أُنِّثَ بِالهَا مِنْهُ ... كَـ"جِئْتُ قَائِمَهْ" فَلَا تُبْدِلْهُ٨٧٤٤ - بَلْ حُكْمُهُ كَقَوْلِهِ فِي النَّظْمِ ... وَتِلْوَ غَيْرِ فَتْحٍ أَيْ مِنْ ضَمِّ٨٧٤٥ - وَالكَسْرِ مِنْ تَنْوِينٍ احْذِفَا إِذَا ... وَقَفْتَ كَـ"امُرُرْ بِعُمَرْ" وَ"حَبَّذَا٨٧٤٦ - عَامِرْ" وَذَا الذِي عَلَيْهِ قَدْ مَشَى ... فِي النَّظْمِ مَشْهُورٌ وَحُكْمُهُ فَشَا٨٧٤٧ - وَقِيلَ (^١) بِالإِبْدَالِ مُطْلَقًا لِمَا ... نَاسَبَ تَحْرِيكًا بِحَرْفٍ قُدِّمَا٨٧٤٨ - كَـ"قَامَ زَيْدُو"، "عِنْدَ زَيْدِي" وَ"نَظَرْ ... زَيدَا" وَذَا فِي لُغَةِ الأَزْدِ (^٢) اسْتَقَرّْ٨٧٤٩ - وَقِيلَ مُطْلَقًا بِحَذْفٍ وَلُغَه ... رَبِيعَةٍ (^٣) هَذَا فَكُنْ مُسَوِّغَه(^١) هذه لغة أزد السراة كما نقلها سيبويه عن أبي الخطاب الأخفش. انظر: الكتاب ٤\ ١٦٧.(^٢) انظر: الكتاب ٤\ ١٦٧.(^٣) انظر: شرح الكافية الشافية ٤\ ١٩٨٠ والتصريح ٢\ ٣١٣.2 / 231کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ