600The Delightful Fulfillment with the Argument of the Millennial Summaryالبهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفيةBadr al-Din al-Ghazi - ۹۸۴ ه.قبدر الدين الغزي - ۹۸۴ ه.قایډیټرحمزة مصطفى حسن أبو توهةخپرندویدار الكتب العلميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٣٨ هـ - ٢٠١٧ مد خپرونکي ځایبيروت - لبنانژانرونهGrammar•سیمېسوریه•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانو٧٥٥٨ - وَالتَّاءُ بَيْنَ صِفَةِ المُذَكَّرِ ... وَغَيْرِهِ فَاصِلَةٌ فِي الأَكْثَر/١٤٣ ب/٧٥٥٩ - كَـ"مُسْلِمٍ"، "مُسْلِمَةٍ" وَ"كَاتِبَه" ... وَ"كَاتِبٍ" وَ"ضَارِبٍ" وَ"ضَارِبَه"٧٥٦٠ - وَبَيْنَ الَاسْمَاءِ قَلِيلًا كَـ"فَتَى" ... مَعَ "فَتَاةٍ" وَلِجِنْسٍ تَأْتِ تَا٧٥٦١ - وَفَصْلُهَا لِوَاحِدٍ مِنْهُ كَثُرْ ... وَعَكْسُهُ كَـ"كَمْأَةٍ"، "كَمْأٍ" نَزُرْ٧٥٦٢ - وَفَصْلُهَا مُفْرَدَ مَصْنُوعِ البَشَرْ ... قَدْ قَلَّ أَيْضًا نَحْوُ "جَرَّةٍ" وَ"جَرّْ"٧٥٦٣ - وَلِلمُبَالَغَةِ نَحْوُ "رَاوِيَه" ... تَأْتِي كَذَا "نَسَّابَةٌ" وَ"دَاهِيَه"٧٥٦٤ - وَأَكَّدَتْ مُؤَنَّثًا وَالحُجَّه ... فِي نَحْوِ "نَاقَةٍ" وَنَحْوِ "نَعْجَه"٧٥٦٥ - وَيَأْتِ لِلتَّعْرِيبِ فِي "كَيَالِجَه" ... "كَيْلَجَةٍ" وَ"مَوْزَجٍ"، "مَوَازِجَه"٧٥٦٦ - وَعِوَضًا مِنْ حَذْفِ حَرْفٍ كَـ"سَنَه" ... وَكَـ"إِقَامَةٍ" وَهَكَذَا "زِنَه"٧٥٦٧ - وَعَاقَبَتْ لِليَاءِ فِي "زَنَادِقَه" ... مَعْ نِسْبَةٍ فِي قَوْلِهِمْ "أَزَارِقَه"٧٥٦٨ - وَعَوَّضَتْ عَنْ مَدِّ "تَفْعِيلٍ" هِيَهْ ... كَقَوْلِهِمْ "تَنْمِيَةٌ" وَ"تَزْكِيَه"٧٥٦٩ - وَلَزِمَتْ مَا فِيهِ أُنْثَى وَذَكَرْ ... مُشْتَرَكٌ كَـ"رَبْعَةٍ" وَمَا الذَّكَرْ٧٥٧٠ - خُصَّ بِهِ كَـ"بُهْمَةٍ" وَاسْتَغْنَى ... مُؤَنَّثٌ بِهِ لِكَشْفِ المَعْنَى٧٥٧١ - كَـ"حَائِضٍ" فَإِنْ أَفَادَ الحَدَثَا ... فِي زَمَنٍ فَهْوَ بِتَاءٍ أُنِّثَا٧٥٧٢ - وَلَا تَلِي أَيْ لَيْسَ تَأْتِي لَاحِقَه ... خَمْسًا مِنَ الأَوْزَانِ تَاءٌ فَارِقَه٧٥٧٣ - "فَعُولًا" ايْ بِفَتْحِ فَاءٍ أَصْلَا ... يَعْنِي عَلَى الفَاعِلِ مَعْنًى دَلَّا٧٥٧٤ - كَـ"رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ صَبُورُ" ... وَ"نَاقَةٌ ذَلُولٌ اوْ شَكُورُ"٧٥٧٥ - ثُم "بَغِيًّا" أَصْلُهُ "بَغُويَا" ... فَأُدْغِمَتْ مِنْ ذَاكَ وَاوٌ فِي يَا2 / 164کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ