٦٤٦٦ - وَغَيْرِ "إِمَّا" مِنْ طَوَالِبِ الجَزَا ... أَيْ بَعْدَ أَلْفَاظِ الشُّرُوطِ جُوِّزَا

٦٤٦٧ - مَعْ قِلَّةٍ كَقَوْلِهِ "مَنْ يُثْقَفَنْ" (^١) ... "مَهْمَا تَشَأْ فَزَارَةٌ لَتَمْنَعَنْ" (^٢)

٦٤٦٨ - وَهُوَ بَعْدَ لَفْظِ "مَا" وَلَفْظِ "لَا" ... أَكْثَرَ مِنْ سِوَاهُمَا قَدْ نُقِلَا

٦٤٦٩ - وَمَعْ خُلُوِّ الفِعْلِ مِمَّا ذُكِرَا ... أَكِّدْ كَـ"أَشْعُرَنَّ" (^٣) لَكِنْ نَدَرَا

٦٤٧٠ - أَشَذُّ مِنْهُ أَفْعَلُ التَّعَجُّبِ ... كَـ"أَحْرِيَا" (^٤) مؤكَّدًا فَاجْتَنِبِ

٦٤٧١ - أَشَذُّ مِنْهُ مِثْلُ قَوْلِ القَائِلِ ... مُؤَكِّدًا بِالنُّونِ فِي اسْمِ الفَاعِل

(^١) إشارة إلى قول ابنة مرة بن عاهان الحارثي من الكامل:

من يثقفن منهم فليس بآيب ... أبدًا وقتل بني قتيبة شافي

الشاهد فيه "من يثقفن" حيث أكد المضارع الواقع بعد الشرط من غير أن يتقدم "ما" الزائدة وهذا ضرورة. انظر: الكتاب ٣\ ٥١٦ وشرح الكافية الشافية ٣\ ١٤٠٥ وشرح الأشموني ٣\ ١٢١ وهمع الهوامع ٢\ ٦١٥ وشرح ابن الناظم ٤٤٣.

(^٢) إشارة إلى قول الكميت من الطويل:

فمهما تشأ منه فزارة تعطكم ... ومهما تشأ منه فزارة تمنعا

الشاهد فيه "تمنعن" حيث فيه ما ذكر في الشاهد سابقه. انظر: الكتاب ٣\ ٥١٥ وشرح الكافية الشافية ٣\ ١٤٠٥ وشرح الأشموني ٣\ ١٢٢ وشرح الرضي على الكافية ٤\ ٤٨٥ وخزانة الأدب ١١\ ٣٨٨ والمقاصد النحوية ٤\ ١٨٠٧.

(^٣) إشارة إلى قول السموأل من الخفيف:

ليت شعري وأشعرن إذا ما ... قربوها منشورة ودعيت

الشاهد فيه "وأشعرن" حيث أكد الفعل المضارع وهو مثبت مجرد عن معنى الشرط أو الطلب وهذا نادر. انظر: شرح الكافية الشافية ٣\ ١٤١١ والإيضاح العضدي ٤٩ وشرح ابن الناظم ٤٤٤ والإبانة ٣\ ٦٩٩ وشرح التسهيل ٣\ ٢١١.

(^٤) إشارة إلى قوله من الطويل:

ومستبدل من بعد غضبى صريمة ... فأحر به من طول فقر وأحريا

الشاهد فيه "أحرين" لحوق نون التوكيد بفعل التعجب وهو شاذ. انظر: شرح الأشموني ٣\ ١٢٤ وتمهيد القواعد ٦\ ٢٦١٢ وشرح شواهد المغني ٢\ ٧٥٩ والمقاصد الشافية ٥\ ٥٣٢ وهمع الهوامع ٢\ ٦١٤ وشرح ابن عقيل ٣\ ١٤٨ وشرح التسهيل ١\ ١٤.