٦٢٠١ - مَا خُصَّ بِالنِّدَا وَلَا تُعُجِّبَا ... مِنْهُ وَلَا اسْتَغَثْتَهُ أَوْ نُدِبَا

٦٢٠٢ - فَنَحْوُ "زَيْدَانِ" وَقَوْلِ الأَعْمَى ... "يَا رَجُلًا خُذْ بِيَدِي"، "يَا أَعْمَى"

٦٢٠٣ - "يَا شَابَ قَرْنَاهَا" وَ"يَا عَبْدَ النَّجِيبْ" ... "يَا فُلُ" أَوْ "يَا مَا أُمَيْلِحَ الحَبِيبْ! "

٦٢٠٤ - "يَا لَلعَلَا"، "وَا عَامِرًا" مَا رُخِّمَا ... وَجَوِّزَنْهُ مُطْلَقًا فِي كُلِّ مَا

٦٢٠٥ - أُنِّثَ بِالهَاءِ فَلَا يُشْرَطُ مَا ... يَأْتِي سَوَاءٌ فِيهِ كَانَ عَلَمَا

٦٢٠٦ - مُؤَنَّثًا زَادَ عَلَى ثَلَاثَه ... أَمْ كَانَ غَيْرَ هَذِهِ الثَّلَاثَه

٦٢٠٧ - كَـ"خَوْلَةٍ" وَ"طَلْحَةٍ" وَ"مَارِيَه" ... وَ"هِبَةٍ"، "شَاةٍ" وَنَحْوِ "جَارِيَه"

٦٢٠٨ - فَقِيلَ "يَا شَا أُدْجُنِي" (^١) أَقِيمِي ... مَعْنَاهُ عِنْدَهُمْ وَفِي المَنْظُومِ

٦٢٠٩ - جَارِيَ لَا تَسْتَنْكِرِي عَذِيرِي ... سَيْرِي وَإِشْفَاقِي عَلَى بَعِيرِي (^٢)

٦٢١٠ - وَمَا تُنَادِيهِ الذِي قَدْ رُخِّمَا ... بِحَذْفِهَا وَفِّرْهُ بَعْدُ فَهْوَ مَا

٦٢١١ - يُحْذَفُ شَيْءٌ غَيْرُهَا بَعْدُ وَلَوْ ... سَبَقَ حَرْفُ اللِّينَ مَثْلَمَا حَكَوَا

٦٢١٢ - كَـ"يَا عَقَنْبَاةُ" وَهَذَا المُشْتَهِرْ ... وَقِيلَ بَلْ يَجُوزُ غَيْرُ مَا ذُكِرْ

٦٢١٣ - وَمَا تُرَخِّمْهُ بِحَذْفِ الهَاءِ قِفْ ... عَلَيْهِ غَالِبًا بِهَاءٍ وَاخْتُلِفْ

٦٢١٤ - فِيهِ فَقِيلَ هُوَ هَا سَكْتٍ وَقِيلْ ... أُعِيدَ فِيهِ الهَاءُ بَعْدَ أَنْ أُزِيلْ

٦٢١٥ - وَالأَوَّلُ اخْتِيَارُ سِيبَوَيْهِ (^٣) ... وَالثَّانِ مَيْلُ نَاظِمٍ (^٤) إِلَيْهِ

٦٢١٦ - وَامْنَعَ كَمَا فِي النَّظْمِ قَالَ وَاحْظُلَا ... تَرْخِيمَ مَا مِنْ هَذِهِ الهَا قَدْ خَلَا

(^١) هذا من أقوالهم المسموعة. انظر: الأصول ١\ ٣٦٢ وتوضيح المقاصد والمسالك ٣\ ١١٢٨ والتصريح ٢\ ٢٥٤ وشرح التسهيل ٣\ ٤٢١.

(^٢) الرجز للعجاج، الشاهد فيه "جاريَ" حيث رخم المنادى بحذف هاء التأنيث. انظر: الكتاب ٢\ ٢٤١ والمقتضب ٤\ ٢٦٠ والمقاصد الشافية ٥\ ٤٠٩ والمسائل العسكريات ٨٨ وشرح ابن الناظم ٤٢٤ وشرح المكودي ٢٥٢ وأمالي ابن الشجري ٢\ ٣١٥.

(^٣) انظر: الكتاب ٢\ ٢٤٢.

(^٤) انظر: شرح التسهيل ٣\ ٤٢٩.