443The Delightful Fulfillment with the Argument of the Millennial Summaryالبهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفيةBadr al-Din al-Ghazi - ۹۸۴ ه.قبدر الدين الغزي - ۹۸۴ ه.قایډیټرحمزة مصطفى حسن أبو توهةخپرندویدار الكتب العلميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٣٨ هـ - ٢٠١٧ مد خپرونکي ځایبيروت - لبنانژانرونهGrammar•سیمېسوریه•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانو/١٠١ أ/٥٢٩٢ - وَانْعَتْ بِمُشْتَقٍّ وَمَقْصُودٌ بِهِ ... مَا دَلَّ لِلحَدَثِ مَعْ صَاحِبِهِ٥٢٩٣ - كَاسْمٍ لِفَاعِلٍ وَلِلمَفْعُولِ ... كَـ"حَامِلٍ" نَعْتًا وَكَـ"المَحْمُولِ"٥٢٩٤ - وَاسْمِ المُبَالَغَةِ كَـ"القَتِيلِ" ... "قَتَّالٌ" الْحِقْهُ بِذَا القَبِيلِ٥٢٩٥ - وَمَا لِتَفْضِيلٍ كَـ"أَقْصَى الحُبِّ" ... وَصِفَةٍ قَدْ شُبِّهَتْ كَـ"صَعْبِ"٥٢٩٦ - وَ"ذَرِبٍ" بِالذَّالِ أَوْ بِالدَّالِ ... فَاذْكُرْهِ بِالإِعْجَامِ وَالإِبْدَالِ٥٢٩٧ - فَأَوَّلٌ لِلحَادِ فِي الأُمُورِ (^١) ... وَالثَّانِ لِلمُجَرِّبِ الخَبِيرِ (^٢)٥٢٩٨ - وَقَالَ نَجْلُ نَاظِمٍ (^٣) لَوْ قَالَا ... "فَانْعَتْ بِوَصْفَ" كَانَ أَوْلَى، قَالَا٥٢٩٩ - فَإِنَّ مِمَّا اشْتُقَّ مَا لَمْ يُنْعَتِ ... بِهِ كَوَقْتٍ وَمَكَانٍ، آلَةِ٥٣٠٠ - كَـ"مَقْعَدٍ" وَ"مَقْدَمٍ"، "مُفْتَاحِ" ... وَ"مَجْلِسٍ" وَ"مَنْزِلٍ"، "مِصْبَاحِ"٥٣٠١ - ثُمَّ الجَوَابُ عَنْ كَلَامِهِ عُلِمْ ... مِمَّا بِهِ المُشْتَقُّ حُدَّ وَرُسِمْ٥٣٠٢ - مَعْ أَنَّهُ لَا حَصْرَ فِي كَلَامِهِ ... وَلَا عُمَومَ فِيهِ فِي مَرَامِهِ٥٣٠٣ - وَشِبْهِهِ أَيْ شَبَهِ المُشْتَقِّ فِي ... مَعْنًى مِنِ اسْمٍ اشْتِقَاقُهُ نُفِي٥٣٠٤ - كَـ"ذَا" الذِي لَهُ يُشَارُ كَـ"امْرُرِ ... بِعَامِرٍ هَذَا" بِمَعْنَى "الحَاضِرِ"٥٣٠٥ - وَ"ذِي" بِمَعْنَى "صَاحِبٍ" كَـ"أَدِّبِ ... سَكْرَانَ ذَا ظُلْمٍ" وَكَالمُنْتَسِبِ٥٣٠٦ - نَحْوُ "أَتَانِي رَجُلٌ مِصْرِيُّ" ... وَ"قَدْ دَعَانِي زَيْدٌ البَدْرِيُّ"٥٣٠٧ - وَ"قَدْ مَرَرْتُ بِفَتًى تَمَّارِ ... وَتَامِرٍ وَتَمِرٍ فِي الدَّارِ"٥٣٠٨ - أَيْ رَجُلٌ مُنْتَسِبٌ لِمِصْرِ ... زَيْدٌ لِبَدْرٍ وَفَتًى لِتَمْرِ(^١) انظر: تاج العروس ٢\ ٤٢٨ والعين ٨\ ١٨٣ وجمهرة اللغة ١\ ٣٠٤ والمحكم ١٠\ ٦٥.(^٢) انظر: العين ٨\ ٢٧ وجمهرة اللغة ١\ ٢٩٧ ومقاييس اللغة ٢\ ٢٧٤.(^٣) انظر: شرح ابن الناظم ٣٥٢.2 / 7کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ