قال ابن القيم ﵀ أيضًا: «وأرباب الطريق مجمعون على أن مراقبة الله تعالى في الخواطر سبب لحفظها في حركات الظواهر، فمن راقب الله في سره حفظه الله في حركاته في سره وعلانيته» (^١).

وقيل لبعضهم: متى يهش الراعي غنمه بعصاه عن مراتع الهَلَكة؟ فقال: إذا علم أنَّ عليه رقيبًا (^٢).

٥ - وبالمراقبة يتحقق للعبد رضوان الله قال تعالى: ﴿رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ (٨)﴾ [البينة: ٨].

- قال أهل العلم: «ذلك لمن راقب ربه ﷿، وحاسب نفسه وتزود لمعاده» (^٣).

والحمد لله رب العالمين.

(^١) مدارج السالكين (٢/ ٦٦).

(^٢) إحياء علوم الدين للغزالي (٤/ ٣٩٦).

(^٣) ينظر: إحياء علوم الدين (٤/ ٣٩٨).