============================================================

خلافة المنقي لل ولما ثوفي خلف ثلاثة إخوة، وهم: ابو القاسم سعيد وهو رتسهم(1) ومدبرهم وأبو العباس، وكان ضعيف البدن، كثير الأمراض وأبو يعقوب يوسف وكان مقلا على اللعب، إلا أنهم كانوا على /1136/ كلمة واحدة117.

وكان لأبي طاهر وزير من بني ستبر، ثم من بعد موته وزر الإخوة الثلاثة الذين من بني سنير، (واكلمتهم متفقة على تدبير آمورهم سنة ثلاث وثلاثين وثلاثماية [خلع المنقي لله] في هذه السنة كان خلع المتقي لله (3) .

وكان من حديث ذلك أتا كثا قد ذكرنا استيلاء توزون الشركي على بغداد، وتفويض المتقي إليه بتدبير المملكة.

ثم إنه وقعت وحشة بينه وبين توزون التركي، فخرج المتقي من بفداد إلى الوصل مغاضبا له، وطالبا من جيوش الأمصار نصرته عليه، واستدعى بني حمدان من آماكنهم لحرب توزون، فاجتمعوا وجيشوا الجيوش، وقصدوا بغداد. وخرج توزون للقاء بني حمدان، فالتقوا، فانهزم بنو(1) حمدان وكسروا، وأخذ ناصر الدولة، وسيف الدولة ابنا حمدان المتقى لله، وأصعدا به معهما إلى الموصل، نأقام عندهما وخلع عليهما.

وعاد المتقي إلى الرقة، وكاتبه توزون في العود إلى بغداد، فامتنع، ثم ظهر له ن بني حمدان تضجر به، فبعث إلى توزون يطلب الصلح فقابله توزون بأتم رغبة.

فبعث المتقي من استحلفة وقدم الإخشيد صاحب مصر في المحرم من هذه السنة إلى الرقة، فسأل المتقي (2) تكملة تاريخ الطبري 140/1، الكامل 131/7 .

(1) في الاصل: "رسلهم،.

(3) خبر خلع المتقي لله في : اخار الراضي بالله 282، 283، وتكملة تاريخ الطبري 141/1، 142، ونجارب الامم 19/2 - 71، والعيون والحدانق ج4 ق146/6-،15، والإنباء1 للففاعي 334، وتاريخ الأنطاكي 46، وتاريخ الموصل 75/2، والإناء في تاريخ الخلفاء، لابن العمراني 174، 124، والمنتظم 334/6، 439، والفخري 287، وتاريخ الإسلام (331 35.) ص 19، والداية والنهابة 210/11، والنجوم الزاهرة 242/3، واليستان الجامع (4) في الأصل: "بنواء.

مخ ۴۱