============================================================

41 خلالة النوكل على الله وطساسيح السواد، وكور دجلة، والحرمين، واليمن، وغك، وخضرموت، واليمامة، والبحرين، والسند، ومكران، وتندابيل، وفرج باب(1) الذهب، وكور الأهواز، والمستغلات بر من رأى، وماه الكوفق وماسبذان، ومهرجان، وشهرزور، ودراباز، وصامغان، وأصيهات، وقم قاشان، وقزوين، وأمور الجبل، والضياع المنسوبة إلى الجبال، وصدقات العرب بالبصرة: وضم إلى ابته المعتز بالله كور خراسان وما يضاف إليها وطبرستان، والرتي، وكور فارس، وأرمينية، وأدربيجان وضم إليه في سنة أربمين ومايتين خزن الأموال في جميع الآفاق، وذور الضرب، وأمر بضرب اسمه على الدراهم(1) وضم الى اينه المؤيد بالله جد دمشق، وجد حمص، وجتد الأردن، وجند فلسطين(4).

فقال إبراهيم بن العباس الصولي يمدحهم: اضحت غزى الاسلام وفي فنوطة بالصر والاعزاز والتأييد كنفوا الخلافة من ولاة غهود ليفة من هاشم وثلان ن طل ده بود قمر توالست حول: أقماره كنفتهم الآباء واكتتفت بهم عوا باكرم افى وخجدود41 وقال أبو الغصن الأعرابي: إن ولاة المسلمين الجل: حمذ ثم ابو عبدالل ت إبراهيم آبى الذل بورك في بي خليفة الله(5 سنة سبع وثلاثين ومايتين (ولاية محمد بن عبدالله) في هذه السنة ولى المتوكل على الله: محمد بن عبدالله بن طاهر بن الحسين الشرطة وأعمال السواد، وخلافته ببغداد(1).

(1) في الأصل: "طرج ييته.

(1) تاريخ البعقوبي 487/2، الطبري 125/9، 176، تجارب الأمم 345/6، مروج الذهب 4/ 42، اليده والتاريخ 160/6، الكامل 124/6، 125، تاريخ حلب 256، المتتظم 1224/11 تاريخ الزمان 37، تاري مختصر الدول 142، تهابة الأرب 280/22، تاريخ الإسلام (241- 24) ص18 (حوادث ستة 246م.)، البداية والنهاية 394/10، التجوم الزاهرة 246/2.

(4) الطبري 176/9، الكامل 125/6. التظم 224/11، تهاية الأرب 241/22.

(4) الأبيات في: ديوان أبي العتاهية 130، 131، الطبري 9/ 181، (6) الطبري 144/9، الكامل 138/6.

(5) الطبري 176/9

مخ ۴۳۱