[النساء: 176] أي لئلا تضلوا أو خشية أن تضلوا.

{ وليعفوا }: أي يغفروا الزلات، من عفا الربع إذا محي أثره ودرس، فهو محو الذنب حتى يعفو كما يعفو أثر الربع.

{ المحصنات }: العفائف الشريفات الطاهرات، وقد تقدم معنى الإحصان فيما سبق.

{ الغافلات }: جمع غافلة وهي التي غفلت عن الفاحشة، بحيث لا تخطر ببالها، وقيل: هي السليمة الصدر، النقية القلب، التي ليس فيها دهاء ولا مكر، لأنها لم تجرب الأمور، ولم تزن الأحوال، فلا تفطن لما تفطن له المجربة العارفة.

{ لعنوا }: اللعن هو الطرد والإبعاد من رحمة الله عز وجل

ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا

[النساء: 52] وقد يراد به الذكر السيئ أو الحد (الجلد) كما في هذه الآية حيث أقيم عليهم حد القذف.

{ تشهد }: تقر وتعترف، وشهادة الألسنة إقرارها بما تكلموا به من الفرية، وهؤلاء غير الذين يختم على أفواههم. وقال ابن جرير: المعنى أن ألسنة بعضهم تشهد على بعض بما كانوا يعملون من القذف والبهتان.

{ يوفيهم }: التوفية إعطاء الشيء وافيا، يقال: توفى حقه إذا أخذه كاملا غير منقوص.

{ دينهم الحق }: أي حسابهم العدل، أو جزاءهم الواجب، والدين في اللغة بمعنى الجزاء، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم

ناپیژندل شوی مخ