ألم أنهكما عن تلكما الشجرة

[الأعراف:22]. وأما فعلا فبنزع اللباس والإخراج من الجنة ثم تاب الله عليه واجتباه وبالجملة ففي قصته سبع دلالات على عدم عصمته:

الأول: كونه عاصيا، لقوله: { وعصى }.

والثاني: ألغي لقوله تعالى: { فغوى }.

وهو ضد الرشد.

والثالث: التوبة. لقوله تعالى:

فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه

[البقرة:37]. وهي لا تكون إلا من الذنب.

الرابع: ارتكابه المنهي في قوله:

ألم أنهكما عن تلكما الشجرة

ناپیژندل شوی مخ