فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم

[غافر:7]. وقال:

ويستغفرون للذين آمنوا

[غافر:7]. ولو كانوا محتاجين إلى الاستغفار، لبدؤوا أولا لأنفسهم ثم لغيرهم، لأن دفع الضرر عن النفس مقدم على دفعه عن الغير، لقوله (صلى الله عليه وآله)

" إبدأ بنفسك "

فهذا يدل على أنهم أفضل من البشر.

والجواب - بعد تسليم دلالة عدم الاستغفار على عدم الزلة - لا نسلم أن التفاوت في ذلك مناط الأفضلية كما تقدم، ومنهم من قال إن استغفارهم للبشر كالعذر لما طعنوا فيهم.

الثالث عشر: قوله تعالى:

وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين

[الانفطار:10 - 11]. وهذا عام للجميع، فيدخل فيهم الأنبياء (عليهم السلام) وغيرهم. وجه دلالته على أفضليتهم بوجهين:

ناپیژندل شوی مخ