وإن تماثل الحرفان لفظا ومعني، واختلف المتعلق، لم يجز الحذف، نحو: مررت بالذي سررت به، فلا يجوز الحذف، فأما قوله ﴿فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ﴾ فلا ينبغي أن يقدر "بما تؤمر به" لئلا يختلف المتعلق، ولكن "أمر" تتعدي تارة بحرف جر وتارة بنفسها، فيكون التقدير: بما تؤمره، فيكون الضمير المحذوف منصوبا. وفي حذفه شروط جواز الحذف. وأما قول الشاعر:

وإن لساني شهدة يشتفي بها وهو علي من صبه الله علقم

وقول الآخر:

فأبلغن خالد بن نضلة والـ مرء معني بلوم من يثق

فضرورة، والتقدير: وهو علي من صبه الله عليه، ومعني بلوم من يثق به.

ولم يستوف المصنف ما يجوز حذف حرف الجر والضمير منه إذ ذكر الموصول والموصوف بالموصول، وترك قسما آخر، وهو أن يكون الحرف دخل علي المضاف للموصول، فإن حكمه حكم الموصول والموصوف بالموصول، مثاله: مررت بغلام الذي مررت به، فيجوز حذف "به" في هذه المسألة.

ونقصه شروط أخر في المسألة:

أحدهما/ أن لا يكون الضمير وحرف الجر في موضع المفعول الذي لم يسم فاعله، فإنه إذ ذاك لا يجوز الحذف وإن استوفي الشروط التي ذكرها