١ - ﴿إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا﴾ [٤: ١٠].

في البحر ٣: ١٧٨: خبر [إن] الجملة من قوله: ﴿إنما يأكلون﴾ وفي ذلك دليل على جواز وقوع الجملة المصدرة بإن خبرا لإن، وفي ذلك خلاف، وحسن ذلك ها هنا تباعدهما بكون اسم [إن] موصولا فطال الكلام به».

٢ - ﴿ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا إن ربك من بعدها لغفور رحيم﴾ [١٦: ١١٠].

العكبري ٢: ٤٦، البحر ٦: ٥٤١، الجمل ٢: ٥٩٢.

٣ - ﴿ثم إن ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك وأصلحوا إن ربك من بعدها لغفور رحيم﴾ [١٦: ١١٩].

العكبري ٢: ٤٦، البحر ٥: ٥٤٦، الجمل ٢: ٥٩٢.

٤ - ﴿إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا * أولئك لهم جنات﴾ [١٨: ٣٠ - ٣١].

خبر ﴿إن الذين﴾ جملة [إنا] الثانية، الرابط محذوف، أي منهم أو العموم و﴿أولئك لهم جنات﴾ خبر ثان أو هو الخبر وجملة ﴿إنا لا نضيع﴾ اعتراض الكشاف ٢: ٣٨٩، البيان ٢: ١٠٦ - ١٠٧، العكبري ٢: ٥٤، البحر ٦: ١٢١ - ١٢٢، الخزانة ٤: ٣٤٥.

٥ - ﴿إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى والمجوس والذين أشركوا إن الله يفصل بينهم يوم القيامة إن الله على كل شيء شهيد﴾ [٢٢: ١٧].

خبر [إن] الأولى جملة [إن] الثانية، أو هو محذوف أو الثانية تكرير للأولى.

الكشاف ٣: ٢٨، البيان ٢: ١٧٠ - ١٧١، العكبري ٢: ٧٤، البحر ٦: ٣٥٩، الخزانة ٤: ٣٤٥، معاني القرآن ٢: ٢١٨.

٦ - ﴿إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية