- أما القسم الأول: وهو المؤثر فهو أن يعتبر الشرع عين الوصف في عين الحكم بنص أو إيماء أو إجماع مثاله: اعتبار تأثير عين الإسكار في عين التحريم الدال عليه قوله - صلى الله عليه وسلم - : "كل مسكر حرام"، وكاعتبار عين الشرع في عين القتال الدال عليه الإيماء من قوله تعالى: { فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم } (التوبة: 5)، فإن الشرك علة للقتل، وهو وصف مناسب له لأنه لو ترك المشرك وشأنه ما ظهر الإسلام، فهو من الضروريات الدينية، وكاعتبار مس الذكر في نقض الوضوء المستفاد من حديث: "من مس ذكره، فليتوضأ"، وكاعتبار عين الحدث في عين القيء والرعاف الدال عليه قوله - صلى الله عليه وسلم - : "من قاء أو رعف في صلاته فلينصرف وليتوضأ"، فإنه اعتبر عين القيء والرعاف في عين الحدث في الصلاة، فأوجب الانصراف والتوضؤ، ومثال ما اعتبر الشرع الإجماع عينه في عين الحكم تعليل الولاية في المال بالصغر، فإنه اعتبر عين الصغر في الولاية في المال بالإجماع.

مخ ۱۴۱