352

شرح زروالو په زر زده کړئ د عربو خبرو پيژندلو کي

شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب

ایډیټر

رسالة ماجستير للمحقق

خپرندوی

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

١٤٢٣ هـ/٢٠٠٤ م

د خپرونکي ځای

المملكة العربية السعودية

ژانرونه
Grammar
سیمې
مصر
سلطنتونه او پېرونه
عثمانيانو
٤٤- لا يَأْمَن الدهرَ ذو بغي ولو مَلِكًا ... جنودُه ضاق عنها السهلُ والجبلُ١
ومثال حذفها بدون (إنْ) و(لو) قوله:
٤٥- مِن لدُ شَوْلًا٢ ... ......................................
قدره سيبويه٣: من لد أنْ كانتْ شولا

١ البيت من البسيط، وينسب للّعين المنقري، وهو من شواهد شرح الألفية لابن الناظم ص ١٤١ وتوضيح المقاصد ١/٣٠٨ ومغني اللبيب ص ٣٥٤ والمساعد لابن عقيل ١/٢٧١ والعيني ٢/٥٠ والتصربح ١/١٩٣ وهمع الهوامع ١/١٢١ وشرح الأشموني ١/٢٤٢. والشاهد فيه حذف (كان) مع اسمها بعد أداة الشرط (لو) .
٢ جزء بيت من مشطور الرجز، وهو أيضا كلام يجري مجرى المثل، وهو:
من لد شولا فإلى إتلائها ... ...........................................
لَدُ: أي لدن حذفت نونه لكثرة الاستعمال، الشول اسم جمع للإبل التي جفت ضروعها وقيل: هو مصدر شالت الناقة بذيلها أي رفعته.
ينظر اللسان ١١/٣٧٤ (شول) والإتلاء أن تصير الناقة متلية أي يتلوها ولدها.
والبيت من شواهد سيبويه المجهولة، لكن نسبه النحاس للعجاج، وهو غير موجود في ديوانه.
ينظر الكتاب ١/٢٦٤ وإعراب القرآن للنحاس ١/٣٥٧ وشرح المفصل ٤/١٠١ وشرح ابن الناظم ص ١٤٢ وتوضيح المقاصد ١/٣٠٩ وشفاء العليل ١/٣٢٤ والعيني ٢/٥١ والتصريح ١/١٩٤ والهمع ١/١٢٢ وشرح الأشموني ١/٢٤٣.
والشاهد حذف (كان) بعد (لدن) على تقدير سيبويه، وذلك قليل.
٣ الكتاب ١/٢٦٥- هارون.

1 / 370