" لَوْ وَضَعَ رَجُلٌ رَأْسَهُ عَلَى الْحَجَرِ الأَسْوَدِ فَصَامَ النَّهَارَ، وَقَامَ اللَّيْلَ لَبَعَثَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ هَوَاهُ " (^١).

رجال السند:

مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، هو الرازي وثقه يحيى بن معين، وتكلم فيه آخرون، وهَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، هو البجلي أبو حمزة الرازي، وثقه النسائي، وشُعَيْبٌ، هو ابن خالد البجلي الرازي، لابأس به، وسَلَمَةُ بْنٌ كُهَيْلٍ، أبو يحيى الحضرمي، تابعي ثقة روى له الستة، وأَبو صَادِقٍ، هو عبد الله ابن ناجذ، تابعي صدوق، وسَلْمَانُ، هو الفارسي ﵁، ولم يلقه عبد الله.

الشرح: انظر قول علي بن أبي طالب ﵁، تقدم آنفا.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٣٢١ - (٦) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ - هُوَ ابْنُ أَبِى الأَسْوَدِ - عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ الأَزْدِيِّ، عَنْ رَبِيعَةَ ابْنِ نَاجِدٍ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ (^٢). كرم الله وجهه: " كُونُوا فِي النَّاسِ كَالنَّحْلَةِ فِي الطَّيْرِ، إِنَّهُ لَيْسَ مِنَ الطَّيْرِ شَيْءٌ إِلاَّ وَهُوَ يَسْتَضْعِفُهَا، وَلَوْ يَعْلَمُ الطَّيْرُ مَا فِي أَجْوَافِهَا مِنَ الْبَرَكَةِ لَمْ يَفْعَلُوا ذَلِكَ بِهَا، خَالِطُوا النَّاسَ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَأَجْسَادِكُمْ، وَزَايِلُوهُمْ

(^١) فيه محمد بن حميد الرازي: ضعيف يقويه ما تقدم.

(^٢) كتبت لحقا في (ك).