شرح ما بعد الطبیعة
شرح ما بعد الطبيعة
قال ارسطو واما ان السماء واحدة فبين فانه ان كانت سماوات كثيرة فستكون مثل الناس واما ان كان بدء كل واحد واحد وكان بالعدد واحد كثير واخر بالعدد كثير له عنصر فان الكلمة الواحدة التى هى هى هى ايضا لكثير مثل كلمة الانسان واما سقراط فواحد واما ما هو بالانية الاولى فليس له عنصر لانه تمام فاذا المحرك الاول الذى لا يتحرك واحد بالكلمة والعدة فاذا ينبغى ان يكون المتحرك ابدا حركات متصلة واحدا فقط فاذا سماء واحد فقط التفسير قوله واما ان السماء واحدة فبين˹ يشير به الى ان العالم واحد وانه ليس يوجد عوالم كثيرة لانه لو كان ذلك كذلك لوجدت سماوات كثيرة وذلك انه كما قال ان كانت توجد سماوات كثيرة فستكون مثل اشخاص الناس فتكون السماوات واحدة بالحد كثيرة بالعدد كالانسان فانه واحد بالحد كثير بالعدد اذ كان ينقسم الى زيد وعمرو وخلد وهذا هو الذى دل عليه بقوله واما ان كان بدء كل واحد واحد بالعدد كان بالعدد واحد كثير يريد انه ان كانت سماوات كثيرة لزم ان يكون مبدا كل سماء واحد بالعدد فتكون مبادى السماوات واحدة بالنوع كثيرة بالعدد وهذا هو ابين فى ترجمة اخرى وهو قوله ويكون المبدا الذى هو واحد هو واحد بالنوع وبالعدد كثير˹ ويحتمل ان يريد فيكون المبدا الذى فرضناه واحدا بالعدد كثيرا بالعدد ثم قال واحد بالعدد كثير له عنصر يريد وكل ما هو واحد وكثير بالعدد اى واحد بالنوع كثير بالعدد فله عنصر وقد تبين ان مبدا السماء ليس له عنصر ثم قال فان الكلمة الواحدة التى هى هى هى ايضا الكثير مثل كلمة الانسان واما سقراط فواحد يريد فان التى هى واحدة بالكلمة اى بالحد هى كثيرة بالعدد مثل الانسان فانه واحد بالعدد كثير بالقوة مثل سقراط وافلاطون وقليس ثم قال واما ما هو بالانية الاولى فليس له عنصر لانه تمام ما يريد وانما كان ذلك كذلك لان الماهية الاولى التى تدل على وجود الشئ يجب الا يكون لها عنصر لانه ان كان لها عنصر كان لها ماهية اخرى ومر الامر الى غير نهاية ولذلك ما يجب فى الصورة الاولى من حيث هى تمام وغاية ان تكون غير ذات صورة فتكون بسيطة وكل بسيط فهو فى غير هيولى ثم قال فاذا المحرك الاول الذى لا يتحرك واحد بالكلمة والعدد يريد فاذا يجب ان يكون المحرك الاول واحدا بالحد والعدد ثم قال فاذا ينبغى ان يكون المتحرك ابدا حركات متصلة واحدا فقط فاذا السماء واحدة فقط يريد فاذا كان المحرك واحدا بالعدد فبين ان المتحرك الاول عنه ان كان يتحرك حركة دائمة متصلة انه واحد ايضا بالعدد وان كانت هذه هى صفة السماء على ما تبين فالسماء واحدة بالعدد اعنى من قبل انها تتحرك حركة واحدة متصلة دائمة عن محرك واحد بالعدد والحد
مخ ۱۶۸۶