وكما يُشنِّع به أهلُ الحديث على أبي حنيفةَ في قولهِ في حديث: "البَيِّعَانِ بالخِيارِ [ما لم يتفرقا] (١) " (٢): أرأيتَ إن كانا في سفينة، فكيف يفترقان (٣)؟

فكأنَّه أبطلَ استنادَهُ إلى الرسول (٤) ﷺ بهذا، إن صحَّ عنه، والله أعلم.

* * *

(١) زيادة من "ت".

(٢) رواه البخاري (١٩٧٣)، كتاب: البيوع، باب: إذا بيَّن البيِّعان ولم يكتما ونصحا، ومسلم (١٥٣٢)، كتاب: "البيوع، باب: الصدق في البيع والبيان، من حديث حكيم بن حزام ﵁.

(٣) روى هذه الحكايه عن أبي حنيفة ﵀: البيهقي في "السنن الكبرى" (٥/ ٢٧٢)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (١٣/ ٤٠٥). وانظر التعليق على الحكاية: "التمهيد" لابن عبد البر (١٤/ ١٣)، و"الجوهر النقي" لابن التركماني (٥/ ٢٧٢).

(٤) "ت": "إسناده إلى رسول الله".