الشرح: أما الصلة، فلأن هذا يتضمن ذكر انتقال رديء أو ذكر علامة رديئة. أما الأول، فإن ذات الرئة إذا كانت من فضل مراري حاد فإنه يرتفع منه بخار حاد كثير المقدار. أما حدته فلحدة المادة، وأما كثرته * فإن (84) جوهر الرئة قابل للتبخير، فإذا ارتفعت * تلك (85) الأبخرة المذكورة إلى الدماغ ملأته ثم ورمته لأنها أبخرة صاعدة عن مواد رديئة عفنة، ومتى ورمته أحدثت المرض المعروف بالسرسام بعد ذلك، ويحتمل أن المادة الموجبة لذات الرئة ارتفعت جميعها إلى جهة الدماغ لضعفه بذلك، ويحتمل أن لا يرتفع جميعها بل عمت الجهتين، وإن كان الأول فهو انتقال رديء، فإن الرئة وإن كانت قريبة من القلب لكن الدماغ أشرف منها لأنه رئيس. وأيضا فإن PageVW1P171B الأعراض الرديئة الحاصلة في ذات الرئة حاصلة في السرسام من ضيق النفس وردائته لضعف الأعصاب المحركة للصدر. وإن كان الثاني فهو رديء لدلالته على كثرة المادة بحيث أنها عمت الجهتين ولدلالته على قوة الأفة بحيث أنها قهرت عضوا رئيسا على قبول تأثيرها. وقد جاء في بعض النسخ عوض السرسام البرسام، والمراد به اختلاط العقل على ما عرفت لأن مادة الرئة تنتقل إلى الغشاء القاسم، فتوجب المرض المذكور، وهذا متعذر الوقوع، ومع ذلك فإنه دفع رديء، والله أعلم.

13

[aphorism]

قال أبقراط: وعن الاحتراق الشديد التشنج والتمدد.

[commentary]

الشرح: أما صلة هذا بما * قبله (86) ، فلأنه يتضمن ذكر الانتقال الرديء، وهو علامة رديئة، ومراده بالاحتراق الالتهاب الحاصل للبدن سواء كان من حمى محرقة أو عن شدة حرارة الهواء أو عن كي ومتى بلغ الالتهاب * الحاصل (87) من أي هذه كان إلى تجفيف رطوبات الأعصاب والعضلات وأوجب التشنج والتمدد الاستفراغيين، فهو رديء لدلالته على قوة الأفة، ولأن المرضين المذكورين رديئان، وقد يمكن أن يولد الالتهاب المذكور تشنجا وتمددا امتلائين PageVW5P325B عند ما ينجذب بسبب الحرارة الحاصلة من الالتهاب المواد إلى جهة الأعصاب والعضلات بحيث أنها تحدث المرضين المذكورين. ورداءة ذلك ظاهرة إلا أن * ذلك (88) أقل شرا من الأول، والله أعلم.+++

14

[aphorism]

قال أبقراط: وعن الضربة على الرأس البهتة واختلاط الذهن.

[commentary]

ناپیژندل شوی مخ