ثم نهي عنها، رواه الترمذي، وأبو داود، والدارمي. [٤٤٨]

٤٤٩ - وعن علي، قال: جاء رجل إلي النبي ﷺ فقال: إني اغتسلت من الجنابة، وصليت الفجر، فرأيت قدر موضع الظفر لم يصبه الماء. فقال رسول الله صلي الله عليه نسلم: «لو كنت مسحت عليه بيدك أجزأك». رواه ابن ماجه. [٤٤٩]

٤٥٠ - وعن ابن عمر، قال: كان الصلاة خمسين، والغسل من الجنابة سبع مرات، وغسل البول من الثوب سبع مرات، فلم يزل رسول الله ﷺ يسأل، حتى جعلت الصلاة خمسًا. وغسل الجنابة مرة، وغسل الثوب من البول مرة، رواه أبو داود.

الفصل الأول

٤٥١ - عن أبي هريرة [﵁]، قال: لقيني رسول الله ﷺ وأنا جنب، فأخذ بيدي، فمشيت معه حتى قعد، فانسللت فأتيت الرحل، فاغتسلت ثم

ــ

الحديث الثاني عن علي ﵁. قوله: «لو كنت مسحت» قد تقرر أن «لو» لامتناع الشيء لامتناع غيره، فالمعنى أنه لم يجزئك الغسل، لأنك في زمان الغسل ما مسحت بالماء علي ذلك الموضع، وفيه [أنه يلزمه] الغسل جديدًا وقضاء الصلاة.

الحديث الثالث عن ابن عمر ﵄: قوله: «كانت الصلاة» يعني ليلة المعراج؛ لأن الله تعالي فرض علي هذه الأمة خمسين صلاة، لا أنهم صلوا خمسين، والحديث مشهور.

باب مخالطة الجنب

الفصل الأول

الحديث الأول عن أبي هريرة: قوله: «وأنا جنب» «نه»: أجنب يجنب إجنابًا، إذا صار جنبًا، والجنابة الاسم، وهي في الأصل البعد، وسمي الإنسان جنبًا لأنه نهي أن يقرب مواضع الصلاة ما لم يتطهر، وقيل: لمجانبة الناس.

قوله: «فانسللت» «نه»: أي مضيت وخرجت بتأن وتدريج. «مظ»: «الرحل» أي ما بين