============================================================

المواعظ والاغتيار في ذكر الخطط والآثار وباتكين وشومان وميمون وتروس القصريان(1). ومن استريب به منهم وئبه عليه بقوة أو خبرية على المسلمين إذا وقعوا لهم والشيخ الذي لا يستطيع الحركة ولا يتتفع به أمضى حكم السيف فيه بمكان يقال له وبتر المنامةه في الخراب قريب مصر(). ولم يسمع على الدولة قط أنها فادت أسيرا بمال ولا أسير مثله. قال: وهذه الحال في كل سنة آخذة في الزيادة لا النقص. وقدم عليه مرة أمير يقال له حرب بن فوز، صاحب الحاجب لؤلؤ فكسب بطسه حصيل منها أحياء حمسمائة رجل فاعتمد فيها كذلك(2.

وقال ابن أبى طي في "تاريخ حلبه في وفاة المعز لدين الله: إنه أنشأ دار الصيناعة التى بالمقس وأنشأ بها ستمائة مركب لم بر مثلها في البحر على مدينة والله أعلم.

1) قال القاضى الفاضل في اتعليق المتجددات لسنة سبع وسبعين وخمسمائة: وفيه - يعنى ربيع الأول- وصلت مراكب من دمياط كانت استدعي بها من الثغر من جملة خمسين مركبا اقتضى رأي السلطان - يضي الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن أبوب - أن تكون في ساحل مصر فلا يتحدد في أحد الثغور ما يمنع من النفع بها. وقبلها وردت تسعة مراكب من الإسكندرية من العدة المقيمة بها. قال: وكل الفيوم محلولا للسلطنة وقرر ديوان الأسطول وفيه الفيوم والحبس الجيوشي والخراج والنطرون وضمن الخراج بثانية آلاف دينار(4).

(1) أساء هؤلاء الأعلام غير واضحة ولم ترد المقريرى: الخطط :483، 2: 193 وقوارن القلقشدى: صبح الأعشى 519:3.

سوي في المسودة.

(1) بغلب أن مكون في المتطقة المعروفة بعتل (4) المقررى: السلوك 1: 22 وهذا الخبر مضاف في طيارة بن أوراق الكتاب.

قوق همال شرق الفسطاط.

(2) امن الطوير: تزهة المقلين 109،

مخ ۴۵۵