============================================================

كتاب وإن جهل أسير أو محبوس رمضان تحرى وصام، ولم يجزئه ما قبله، وإن صام بلا احتهاد قضى وقيل: إن أخطأه.

ومن رأى هلال رمضان وحده فرد قوله؛ لزمه صومه وحكمه.

وعنه: لا يلزمان: قلت: فعلى الأولى هل يفطر مع الناس أو قبلهم؟ يحتمل وحهين. (1) ومن رأى هلال شوال وحده لم يفطر.

وعته: بلى.

وقيل: سرا.

ويسن الفطر لمرض يخاف زيادته أو طوله (ق/24 - 1) أو حدوثه، ولمسافر يقضر. ويكره صومهما ويجزيء: ومن خاف تلفا حرم صومه، ومن نواه ثم سافر لم يفطر.

وعنه: بلى: وعنه: إلا بجماع. فإن وطئ كفر:.

وعنه: لا: ولا يصح في رمضان صوم غيره.

ومن سافر ليفطر لم ييح له.

وإن خاقت حامل على ولدها أو مرضع على رضيعها من ولد وغيره أفطرتا، رقضتا، وأطعمتا لكل يوم فقيرا ويسقط بفقرهما - وقيل: لا - وإن خافتا على ) أحدها: لا يفطر. وصربه المرداوى، واعتمده في الاقناع. انظر: الفررع وتصحيح: 18/3، 19، والانصاف: 347/7، 348، والإقناع: 487/1، 488.

مخ ۴۴۸