بسلام آمنين " على قصد القراءة جاز وإن قصد التفهيم، ولو لم يقصد سواهبطل (1).

على إشكال، والسكوت الطويل إن خرج به عن كونه مصليا مبطل وإلا فلا،والتكفير وهو وضع اليمين على الشمال وبالعكس، والالتفات إلى ما ورائه، والقهقهة، والدعاء بالمحرم، وفعل (2) الكثير عادة مما ليس من الصلاة،و البكاء لأمور الدنيا، والأكل والشرب إلا في الوتر لمريد (3) الصوم من غير استدبار.

ولا يجوز التطبيق وهو وضع إحدى الراحتين على الأخرى في الركوع بين رجليه، ولا العقص للرجل على قول (4).

ويستحب التحميد إن عطس، وتسميت (5) العاطس، ونزع الخف الضيق، ويجب ردال سلام بغير عليكم السلام.

ويحرم قطع الصلاة الواجبة (6) اختيارا، ويجوز لحفظ المال والغريم والطفل وشبهه (7)، وتعداد الركعات بالحصى، والتبسم، وقتل الحية والعقرب، والإشارة باليد والتصفيق والقرآن.

مخ ۲۸۱