============================================================

قهوة الإنشاء 9 (1) الفوارس وفرها لقلت: علمت تنسن ما قدمت واخرت}(11، وإلى نار النفعط وقد نغطت من غيظها: وإلى ذكور السيوف وقد وفسعت المنايا السود وتعذرت من شدة الدماء لكثرة خيفسها: (من الكامل) ومن العجائب ان بيض سيونهم تلد المنايا السود وفي ذكور وإلى قارس الغبار وقد ركب صيوات الجو ولحق يعنان السساء، وإلى آهداب السهام وقد بكت لما تخضبت بالدماء، وإلى كمل مارب شلب عقله، وكيف لا وخصمده له تابع: وإلى كل مدفع وله عند حكم القضاء دافع. وإلى قامات أقلام الحخط وقد صار لها في 01 طروس الأجسام مشق: فاستصوبت عند ذلك راي من قال: "عرج ركابك عن دمشق". ونظرت بعد ذلك إلى العشير وقد استحل في ذي الحجة المحرم، وحمل كل قيي يمانيا وتقدم. فجزع النساء وقد أنكرن منهم هذا الأمر العسير، نتلت : "وغير بدع للنساء إذا أنكرن العشيره. وتصفحت بعد ذلك فاتحة باب النشر نعوذته بالاخلاض

وزدت لله شكزا وحمدا. وتأملت أهل الباب وهو ينلون لأهل البلد في سورة الفنعم (2)4 وللمحاصرين وجعلنا من بين ائديم سدا(1). كم طلبوا فتحه فلم يجدوا لنم طاقة: (3) وضرب بينهم بسور له باب، باولنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب(2).

ونظرت إلى ما تحت التلعة من أسواق التجار. فوجدت كلا قد محت الناز آثاره: 15 (4 وأهله يتلون: قل ما عند الله خير من اللنهو وين التجارة}(4). نمنهم من شمى

شأته على صاحبته وبنيه، واخر قد استفنى بشأن ننسه: فهم كما قال الله تعالى: .4 (5) لكل افرئ منهم يؤميذ شان يغنيه}(5). فوقنت انشد في تلك الاسواق وقد 18 سغرت: لامن الوافر.

الا موت يباع فاشتريه؟

ونظرت إلى المؤمنين الركع السجود . وهم يتلون على من ترك في بيوتهم اخدودا من 11 وقود النار وقعد لحربهم في ذلك اليوم المشيود: قيل اضحاب الأخدود، النار ذات مورة الانفظار5/82 : كما أشارت الغقرة إلى الآينين الثانية والرابعة من تفس السورة.

ورة بس 1/36.

ورة الحديد 13/57.

سورة الجمعة 11/62 ورة شب 37180.

مخ ۵۰۲