============================================================

4 اين حبة الحسوي وبعد. فإن اولى ما بادر إليه اعل البعسائر النظر في بيوت الله فإنه من اعظم القرب، ولا يشعر بهذه الشعائر إلا من ظهر صلاحه ولم ينصل بينه وبين الخير فاسلة ولا سبب.

23 وبادر إلى عمارتها بالذكر ودخل إليها من أبوابها: متمسكا بقوله تعالى: ومن اظلم يمن (1)41 منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خزابها(1).

(2) وكان المقر الكريم العالي المولوي التضائي الصسلاحي - إلى آخر الصغات (2) ممن 6 أدرك فعل الخيرات قبل إدراكه وخبات عليه جبلته. ولا بشاك في حسن نظره إلا من (4) عميت بضيرته، وان اتسع للففسائل مضمار كان جواد فضله هو السايق الجمرح1110، او فتح للخيرات أبوابا قصلاح الدين بحمد الله ابو الثتوح : فلهرت عليه بهية ذلك النجم

الذي إلى غير فعل الخير(12 ما هوى، وصحب افعاله الجميلة فتلا لسان الحال: *ما ضسل (5)ا صاحبكم وما غوى(5) ما أطلق سهم عزمه إلى غرفس خير إلا وكان بحمد الله نفاذا، ولا أظهر فعلا إلا تلتمى الناس ذلك الفعل (6) بالقبول(1). وما قيل له : يوست أغرض (2) (2) (4 12 عن هذا"(4)، وهو ذو اليراع الذي إذا خط خطا اطاعته المقادير. وكم جرت خلفه

(4) حمر الاقلام حتى حنيت فما لحقت له غبارا لأنه(11 حوى قصبات السئق ورفل في حلل التحبير، إن سطر مربعة جيشي ضرب الأخماس في الأسداس ائمة الكتاب، أو 15 كتب كتاب إنشاء عوذنا بألم ذلك الكتاب.

لافي(10) - لا زال كل مستحق في فلذلك رسم بالأمر الكريم العالي المولوي الغلاني ( ايامه الزاهرة بالغا اقضى المراد ، ولا برت يظهر لنا في كل حين صلاحا يزيل عنا النساد - (1) مورة البنرة 114/2 (2) العالي ... العسفات : قا؛ الكريم إل آخره.

(3) ما بين النبستين ساتط من نب.

(4) إل غبر فعل الحير: ها: إل فعل غير الخيرات.

(5) سورة النجم 2/53.

(2) ذلك التعل: ساقط من علبء فى: تبء تو: ها.

(7) يالقبول: ها: بقوله، 8) موده پوسف 29/12.

(9) لأنه:ق: إلا أنه.

(10) المولوي الفلافي : ها: اللعلاني الفلالي : قا : إل آضره.

مخ ۴۹۳