============================================================

ابن حجة الحمو فيها من المحاذر، ويستخدم السعد والثوفيق في الموارد والمصسادر. وكان من حكم الناحة والخدمة الأكيده، والمخالصية السديدة ، لتلك الدولة الأشرفيه، أن يسعى أقلك 3 المماليك إلى المواقف الشريفه معي الأقلام على الروس: ويشافه من دعائه وثنائه ما تعجز عن استيعابه صشحات الطظروس: وأن يكون أعجل وارد لأداء هذه التهنثة العظيمه : وأسرع وافد لرقع ذتي البشارة العميمه. لكن اقعده الزمان بنوائيه عن النيوض، لتأديته 6 المفروض : وسد على مطالعاته المطالع (1)، وأرصد لما العوائق والموانع. نمع ذلك يتچي اقل المماليك في حالة بعده أنه قريب من الخدمة الشرينة لطاعته وولائه: معدود من جملة المماليك والعبيد بانتمائه واعتزايه (1). يرفع يد التضرع إلى الله تعالى في إدامة تلك الدولة

(3) الشريغة فيي غرة الزمان البهيم، والمتضتى بظلها الظليل {دو حظ عظيم} (2) . فالله تعالى يجعل دولتها الغراء مخلده : وايامها الزاهرة مؤبده(4)، لا يخالط صنوها قذى الكدر: ولا ينضي إلى ساحة أمنيتها أذى الضرر. فلما تعذر على اقل المماليك المثول في زمرة الخدم 12 بالقيدم، جعل نائب منابه ترجمان التلم، فلقد جهز الجناب العالي العالمي المؤيدي الاسعدي ملك التجار في العالمين: زائر بيت الله وشرف الحجاج والمعتمرين، الحاج جمال الدين يوسف - كتب الله تعالى سلامته - إلى عبودية الحضرة الشريفه، والمواقف المنيفه، 15 خلد الله تعالى سلظانها، وأعلى شأنها-. وحمله من صدق النصاحة والإخلاص: (5) وصنو العبودية التي ليس له فيها(5) مناص ولا مناص، مشافهة فالمسؤول من التففلات العميمه: والتطولات الجسيمه: جبر قلب اقل المماليك بالاصغاء الشريف 18 بما ينهيه المذكور عند المثول، لعله يقع ذلك في محل القبول، ثم التشرف بسا لعل وعسى

ينشا من الأوامر الشريغة = نفذها الله تعالى في مشارق الأرض ومغاربها =. ليبذل في امتثالها كنه اجتهاده: ويظهر في الجري عل متتضائها(2) خلوس اعتقاده: وللآراء 21 الشريثة - لا زالت مشرفة- في ذلك مزيد العلو.

(1) المعلالع : ثوة ها: المعلامه (2) اعتزائه: تا: اغترايه.

(3) سورة نصلت 25/41.

4) مؤبده:ق: تا: مزيده.

(5) فيها: تو: ق: منها، لب: فا.

(1) مقتنسانها: ها: متتنيانها.

مخ ۴۳۷