============================================================

اين حية الحسون وهذا صارت مقدمه، والمسالة في إخلاص المتر لم تفتقر إلى تدقيق بحث فإنها (1) مسلمه، فإنه عثن سعى في مروة الصفا وصنت في الستاية منه الموارده(1): (من 3 الكامل] وإذا صنا لك من زمانك واحد فهو المراد وأين(2) ذاك الواحد اويرق رضانا عنه لم يكن خلبا وقد أومض في الخافقين وأضا: وقد شملته 6صدقاتنا الشريفة بما يليق بمتره ليعلم انها خاع الرضى. وأعدنا إلى المقر نحله حرفوشا وعليه من الذهب واللؤلؤ ما اقحم الزركشي والنظام. وقد صار هذا الحرفوش من أغنياء الخيل واشرفها بتشريف هذا الإنعام. واثرنا المقر بنبذة من 3) 9 البطيغ العسيني ثتكس(3) من الآخضر الشامي كل رأس، ويتلقاها بقلبه وثخج فرحة من قشوره إذا حظي منها بالايناس، ويصغر كبير الفميري عندها ولم .44 يتكبر(4)، ويحمر السمرقندي من الحسد ويصغر: لأنه يعلم أن العيش بها أخضر، 1 والله تعالى يجعل الثغور الشامية بانس المقر كل وقت في ابتسام: وينظر له في كل براعة من الخير حسن الختام.

بمنه وكرمه إن شاء الله تعالى (109) ومما أنشاته(5) تتليد سيدنا قاضي القضاة(6) علم الدين أبي البقاء صسالح البلتيني (1) ما بين النجمتين ماقعط من ق: توه تاهبها.

(2) واين: طب: والمثرة ملاء فى: والمشر بحمد الله (3) تنكس : تو. ها: فتكس 4) پنكبر: ملب: يتكر: (5) وما اتشاته: ملا: ومن إنشائه جمل الله الوجود بوجوده : ملب، ق : ومن إنشاله فسح الله في اجله : ها: ومن انشاله رحمه الله تعالى * قاء ومن اتشائه.

(2) قاضي النفساة: طب. فى، ها. قا: فافي التفاة ملك العلماء شيخ الاسلام.

مخ ۴۳۱