============================================================

ابن حجة الحسوه (11-1 راقع آيات(1) المعالي أوان أن (2) ناهزت الانتكاس: ومحمدد مكارم الشريعة وقد اذنت 11 (3) بالاندراس، محرز(3) الممالك الإسلامية بشدة الباس : لمن الكامل] الوص عن إحصاء وصفك عاجز والعتل عن إدراك قدرك قاصر وقث الكلام وراء مدجك حاثرا أتى يشي بالمدح ذاك الحائز اسبة الله تعالى ظليلال جلال السلعلنة المظلغرية على كافة الناس أجمعين، ولا زالت ن 1(4 6الأفلاك تابعة فواه ، والأتدار متحرية(2) لرضاه : ولا برح أهل النضل من العلماء العظام:

والمشايخ الكرام، مبتيلين بأطلق لسان، ومتضرعين يأرق جنان آن يديم آيام دولته ويمتعه 1 بسا خوله دهرا طويلا ، ويوفقه لأن يكتسب به ذكرا جميلا ، لأنه على ذلك قدبر، وبالاجابة 9جدير. ولما بشرنا بتباشير وصول الرمول هتف هاتف ان سبخ السعادة من مشارقيها طالع، وروح السيادة من مناتيحها ساطع، انكشغت الهموم، التي قد ساورتني فييا الغموم ، وتجلت عن التلوب الأفكار المفياده المفاره : وتنحت عن الأفئدة الأنظار(3) المعاندة 1(5) 110 12 المعاره، وسجدنا شاكرين لواهب(6) المواهب والعطايا: وكاشف المعسائب والرزايا: شكرا لووسول الكتاب المزيح للشبهات : والمزيل للكربات، بعد أن تلتي بالتبجيل (7) والاكرام: : والتعظيم والاحترام : ولئم بالأفواه : ووضع على الجباه : (من مخلع البسيط)

الناس أرض بسكل ارض وانت من فوقهم سماه 9 فالمرجو من صسدقات مالك الرق، وواهب الرفق: أن لا يتعلع إنعاماته لجسيمه (8).

(9) ومراسلاته الكريمه، حتى يتشرف المماليك ويتكرم : ويتستن المهازيل ويتسنم(6). وقد 18 كان برهة من الزمان ، ومدة من الأوان، يدور الاتحاد والمحيه: ويسير الوداد والمؤده: بين (1) آيات : قا: رايات.

(2) أوان أن : قا: ها : أوان () حرز: ملب: شهه ) متربة: لب: متجيرة1 ها: متعر كهفا: متحيرة.

(5) الانظار: ملا: الأنصار.

(6) ماكرين لواهب: ها: شاكرين لمواهب: ملب: ساجدين لواهب.

(17) بالتببيل: تو: ها: بالتسجيد.

(8) الجيمة: ها: الكريمة.

9) يتسنم:ف: تتنسم.

مخ ۴۰۹