============================================================

تهوة الإنشاء 49 غلط من جهل متداره الشريف. وهذه الغلعلات ما يرحت في حواشي الدهر مخرجه، صلى الله عليه وعلى اله واصحابه الذين نثذوا احكام شريعنه: وأوصلوا تلك الأحكام النافذة بكل ولئ من أمته، وسلم تسليما كثيرا.

أما بعد، فولاية الولي تعم هذه الامة ببركاتها: وإذا تمسكت بها تضوعت من (1) نسمات التبول نتحائها. وقد تلت ذمتنا الشريغة بولاية هذا الولي في يراة ورشحت(1 (2) 11 : من الخير بالأتغال(2). وكان أمر المسلمين في ولايته شورى وفصلت في الثناء عليه أقوال.

فانه إمام العلماء الذي وذ كل إمام أن يصلي خلفه لينعد من جماعته : والولي الذي ما شك عالم بحمد الله بعسدق ولايته، وهذا امر اشترك في ننعه راع ومرعي، وحض عليه امران عتلي وشر عي. فمن يهدي (3) الله لاتباع هذا الولي فتد أرشده إلى طرق(3) التذى: ط( ومن 1(4)0 (5)41 يضسلل فلن تجد له وليا مرشذا}(5).

ولقد راودته مخدرة هذا المنضب عن ننسه زمانا لما شغنها حبا بديانته: ولكن حصل القبول في ايامنا الشريغة وصادف العتد محلا وقد خكم على متتفى مذمبه بكشاءته، وأما دقائق العلوم فكتبها عن حسن نظظرد الكريم لا تضبر ولا تتجلد. وإذا كمدت علساء العضر قاجساع المسلمين يشهد أنه أحمد. وهو الذي تسلسلت أحاديث 4- (1)ا.

فضله مع الرواة، ورقص الناس لها عند السماع، فإنه القدوة الذي(1) أنشده لسان العصر

ولسان الإجماع: [من الطويل] لكمل زمان واحة يقتدى به وهذا زمان انت لا شك واحدة وأما دروسه تتد علم الله أنه أحى بها ما ني من العلم ودرس، وإذا طال لسان قلمه في فتوى قضرت السن أقلام العلماء واعتراها الخرس : [من الطويل) نواعجبا منا نحاول وصنه وقد غرقت نيه التراطين والضحث (1) دشحت:ق: ها: وشحت.

(2) بالأنفال: ق : بالأنعال.

(3) تهاى: ثا، ملب، ق: يهدامهد (4 مهمل).

(4) طرق: ف. تو، ها: علرين.

(5) سورة الكهت 17/18.

(2) الذي: تا: التي:

مخ ۳۹۸