ادراح (اخار عاليوس الطيب) ان يخرج من المدينة التى يقال لها نطولوماليس1 وساله آن تزودوه" كتابا التشريح، وصنف ايضا فى التشريح مقالات وهو مقيم بمدينة سمرنا اع ند ثاليس3 معلمه الثانى بعد ساطروس4 تلميذ قوانيطوس ، ومضى إلى قورونيوس بسبب إنسان آخر ، كان "مذكورا ليقوانطس" يقال له اسفيانوس* ، وسار إلى الإسكندرية لما سمع آن هناك مذكورين من تلامذة قرانطوس ومن تلامذة بوقيانوس10 ، تم رجع إلى موطن عامس من بلاد آسيا، نم سار إلى رومية :شرح برومية قدام وانيوس11 ، وكان يحضره دائما أوديموس الفيلسوف من فرقة المشائين او الإسكندر الأفردويسى الدمشقى الذى قد أهل فى ذلك الوقت لتعليم الناس فى أثينية فى مجلس عام علوم الحكمة على رأى المشائين ، وقد كان يحضرهم الذي كان يتولى فى مدينة رومية وهو سوحيوس مولوس12 فانه فى أمور الحكمة كلها آولى بالقول والفعل جميعا . وذكر جالينوس (1) فى م : رطولومانوس ، وف عيون الآنباء 94/1: بطولومايس (2) في م دد (3) وقع ف عيون الأنباء 84/1، بالبس (4) فى عيون الآنباء 84/1:.

ساطورس (5) في عيوت الأنباء 1 /84: قوبنطوس (6) في م وريوس ، وفي س : فورونيوس . و ف عيون الآنباء 684/1 قورنتوس -ه) فى عيون الانباء 84/1 : تلميذا لقونطس (8) فى م : لسالوس ، وفي يون الأناء 84/1 افيقيانوس (9) فى عيون الآنباء 84/1 : قونطوس (10) فى م : افيسانوس ، و فى عيون الآنباه 84/1 : نوميسيانوس (11) ف م : بوابنوس فى عيون الأنباء 84/1 : بوانيوس (12) فه م و س : سرخيوس مولوس فى عيون الآنباء 84/1 سرجيوس بولوس 343

ناپیژندل شوی مخ